jueves, 6 de agosto de 2009

LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN

1.- El reinado de Carlos IV. 1788-1808 (p.158). Las repercusiones de la Revolución Francesa. Inicia el reinado de forma reformista, ilustrada. Nombra primer ministro al conde de Floridablanca, limitación del poder económico de "manos muertas", supresión de mayorazgos, derogación de la Ley Sálica (acceso de la mujer a la jefatura del estado, no se llegó a promulgar). La Rev. Francesa estalla en 1789, Floridablanca cambia radicalmente la política, cierre de fronteras, fin de los Pactos de Familia, apoyo a Luis XVI. En 1792 le sustituye el conde de Aranda cercano a las posiciones moderadas de la Rev. Ese mismo año Luis XVI es destituido, la Rev. Se radicaliza, Manuel Godoy sustituye a Aranda. Los gobiernos de Godoy. A) Godoy y la Rev. Francesa. Godoy asciende vertiginosamente por su "influencia" sobre la reina Maria Luisa, desde 1792 ministro universal de Carlos IV, valido. Pensamiento ilustrado, reformista: fomento de las ciencias, de las Sociedades de Amigos del País y la propuesta desamortizadora. Intentos de salvar a Luis XVI (guillotinado en enero de 1793). Guerra europea contra Francia. Los franceses toman varias plazas españolas. Paz de Basilea (1795) se devuelven las plazas a cambio de la Española (Caribe), Godoy es nombrado Príncipe de la Paz. 1796 fase moderada de la Rev.Francesa, se firma el Tratado de San Ildefonso alianza con Francia y enfrentamiento con Inglaterra. B) Godoy y Napoleón. Napoleón llega al poder en 1798, Godoy tras un breve paréntesis vuelve al poder renovándose la alianza con Francia (2º Tratado de San Ildefonso), nuevo enfrentamiento con Inglaterra, 1802 se inicia la guerra con Portugal (aliado de Inglaterra), "guerra de las naranjas" ocupación de Olivenza. 1805 derrota de la escuadra franco española en Trafalgar, hegemonía británica en los mares, Napoleón recurre al "bloqueo continental", en 1807 Tratado de Fontaebleau: reparto de Portugal entre Francia, España y Godoy, derecho de paso por España de las tropas francesas. C) La crisis final. Oposición de los sectores conservadores al entreguismo a Napoleón y a las reformas de Godoy. Conjura de Es Escorial encabezada por Fernando (VII) contra su padre Carlos IV y Godoy, detención de los conspiradores, en Marzo de 1808 ante la evidencia de la ocupación francesa los reyes intentan abandonar España, se produce el " Motín de Aranjuez" contra los reyes, Carlos IV abdica en su hijo Fernando. Napoleón convoca a la familia real española en Bayona, Fernando VII devuelve la corona a su padre, este se la entrega a Napoleón, quien designa como nuevo rey de España a su hermano José.
2.- Guerra y revolución (p.160). Alzamiento popular, proyecto reformista de José I y el proyecto revolucionario iniciado en las Cortes de Cádiz se mezclan en una gran guerra. La guerra de la Independencia. A) De los alzamientos a la batalla de Ocaña. Se inicia el 2 de mayo en Madrid, enfrentamientos y represión, se extienden a otras ciudades españolas. Despliegue francés por la Península, derrota de un ejército francés en Bailén (general Castaños), huida de José I. Napoleón interviene a finales de 1808 con 250.000 hombres (con grandes felicitaciones del ex rey Fernando VII), José I repuesto en el trono, ocupación de toda la Península con grandes resistencias en algunas ciudades (Zaragoza o Gerona). A finales de 1809 derrota del ejército español en Ocaña, los franceses hacia el sur, solo resiste Cádiz abastecido por la escuadra inglesa. B) Las guerrillas. Nuevo tipo de lucha sin ejército: conocimiento del terreno y apoyo popular. C) La derrota francesa. 1812, guerrillas mas fracaso en Rusia debilitan al ejército francés. Desembarco británico en Portugal, que unido a guerrillas y tropas españolas derrotan a los franceses en Arapiles y Vitoria, las tropas francesas cruzan la frontera, en diciembre se firma el tratado de Valencia, Napoleón devuelve la corona a Fernando VII. Medio millón de muertos y un país destruido. El reinado de José Bonaparte. Una vez que abdicaron Carlos IV y Fernando VII, Napoleón cede la corona a su hermano José, este debería introducir los logros de la Rev. Francesa (en su versión moderada), síntesis entre la libertad y autoridad. En junio de 1808 se reúnen en Bayona 68 procuradores aprueban una Carta Otorgada a modo de constitución: Cortes elegidas de forma muy restringida, iniciativa legislativa, supresión de los privilegios, abolición de la tortura, inviolabilidad del domicilio, intento de suprimir los mayorazgos, etc. El rey se apoyó en esta "constitución y en los "afrancesados", reinado breve y en periodo de guerra pero: fin de la Inquisición, intento de liquidar el régimen señorial, suprimió aduanas interiores, redujo los conventos, saneamiento de la Hacienda, se crean los primeros centros públicos de enseñanzas medias, se adopta el Código civil napoleónico. (Reformas en Madrid: alrededores del Palacio Real, la Plaza de Oriente; primeros cementerios públicos; multitud de nuevas plazuelas sobre antiguos conventos....). Las Cortes de Cádiz. Tras el 2 de Mayo Surgen por todos los lugares Juntas Provinciales, tras la victoria de Bailén se crea la Junta Central 21 de septiembre en Aranjuez presidida por el conde de Floridablanca (antiguo ministro de Carlos III, ilustrado). Alianza con Gran Bretaña, organiza ejército y programa reformista. Tras el avance de Napoleón se traslada a Sevilla, en mayo de 1809 convocatoria a Cortes en ausencia del "legítimo" rey Fernando VII. Se retira a Cádiz donde se disuelve (enero 1810) creándose un Consejo de Regencia: reúne las Cortes en una sola Cámara, no por estamentos. Muchos diputados no pueden asistir por la guerra, son sustituidos por suplentes que residen en Cádiz, la ciudad más liberal de España. Tres grupo de diputados: absolutistas, ilustrados y liberales: 19 de marzo de 1812 se aprueba la primera Constitución española, referente para el liberalismo español de todo el XIX. Soberanía Nacional (el poder reside en el pueblo), igualdad de la Península y territorios americanos; División de poderes, sufragio universal, masculino e indirecto; amplia declaración de derechos y libertades; confesionalidad religiosa católica. Medidas legislativas: Fin de los Consejos y creación de los ministerios, supresión del Tribunal de la Inquisición, fin de los señoríos, abolición de los gremios, medidas desamortizadoras (jesuitas y órdenes militares y tierras de realengo –objetivo: saldar la Deuda Pública-). Las Cortes de 1812 fueron el arranque del liberalismo español, y su constitución base de todas las del XIX, modelo para otros países europeos e iberoamericanos.
3.- El reinado de Fernando VII (p.163). El Sexenio absolutista (1814-1820). Regresa en Marzo, aclamado en Cataluña como rey absoluto, un grupo de diputados absolutistas le envía el Manifiesto de los Persas, con el apoyo del Ejército y de la Iglesia mediante decretos de mayo de 1814 declara abolida la Constitución y anulada la obra legislativa. Gobierna como soberano absoluto con gran apoyo inicial, contexto internacional favorable: derrota de Napoleón y oleada conservadora en Europa. Se repone la Inquisición, se restablecen los privilegios señoriales y se realiza una fuerte represión contra los liberales. Los liberales, apoyándose en algunos militares intentaron acabar con el absolutismo, varios levantamientos, se inicia la tradición del XIX de los "Pronunciamientos". Trienio Constitucional (1820-1823). Enero 1820, sublevación del comandante Riego a favor de la Constitución de 1812, poco después sublevaciones en varios lugares, en Madrid el pueblo sale a la calle, el rey firma en marzo el restablecimiento de la Constitución. Se restablecen la Constitución y las medidas legales de 1812, se crea la Milicia Nacional, cuerpo armado en defensa del liberalismo. El rey intenta la intervención extranjera de la Santa Alianza en defensa del absolutismo, en España partidas realistas (tipo de guerrillas, antecedente de lo que será el carlismo) que crean una regencia en Urgell ya que el rey estaba "secuestrado" por los liberales. División entre los liberales, "doceañistas" (1812), moderados, y "veinteañistas"(1820) más radicales. Fines de 1822 Congreso de Verona: intervención militar en España para restablecer a Fernando VII como rey absoluto. 1823 Los Cien Mil Hijos de San Luis entran sin encontrar resistencia. La Década ominosa (1823-1833). Restablecimiento del absolutismo, enorme represión, exilios, cárceles ejecuciones ( el Empecinado –héroe de la Guerra de la Independencia-, el general Torrijos, etc...). Situación económica desastrosa, aumento de la Deuda Pública y pérdida de las colonias americanas. Problema sucesorio, promulga la Pragmática Sanción, derogando la Ley Sálica (Decretos de Nueva Planta 1707-1716, Felipe V, anulación de derechos sucesorios para las mujeres), Mª Cristina de Nápoles tuvo una niña, Isabel, dejando sin posibilidades al hermano del rey Carlos Mª Isidro representante del sector mas ultra absolutista (apostólicos o carlistas), este sector se enfrenta al rey (contexto internacional). El rey muere en septiembre de 1833, el país al borde de la guerra civil: Carlistas contra la Princesa de Asturias (paradoja los liberales se ven obligados a apoyar la decisión de Fernando VII).
4.- La emancipación americana (p.165). Causas de la emancipación. Entre fines del XVIII y principios del XIX conciencia revolucionaria. Excesiva centralización administrativa española, ideas enciclopedistas (independencia EE.UU. y Rev. Francesa), revalorización económica y comercial, posicionamiento de los criollos (descendientes de españoles) a favor del liberalismo. Proceso emancipador. En 1808 se crean unas Juntas, en el 10 deponen a las autoridades coloniales, esta primera intentona fracasa por la llegada de un ejército español, excepto en Argentina, Uruguay y Paraguay. En 1815 2º intento, San Martín (argentino) y O´Higgins (chileno) liberan Chile y en 1821 Perú. Simón Bolívar libera el virreinato de Nueva Granada creando la Gran Colombia (Venezuela, Colombia y Ecuador) 1822 y batalla de Ayacucho 1824. En Méjico, Hidalgo y Morelos proclaman la independencia en 1810 son derrotados, posteriormente el general Iturbe se alza contra el virrey, en 1821 Plan de Iguala: monarquía constitucional, igualdad con los indígenas y catolicismo, aceptado por España, Iturbe declarado emperador de Méjico.
5.- Francisco de GOYA y Lucientes 1746-1828. (p.166) Dos etapas. Principios neoclásicos. Trabaja para Carlos III bajo la dirección de Mengs. Pintor de Cámara en 1789 con Carlos IV, bocetos para tapices (La gallina ciega, el pelele, la vendimia....), retratos de la corte y de personajes notables (Jovellanos, conde Fernán Núñez....), arte convencional, optimista, dibujo muy cuidado, colores armónicos y tradicionales, pintor muy cotizado. Empieza la evolución, sordera: colores mas crudos (Familia de Carlos IV), primeros cartones satíricos y grotescos (el entierro de la sardina), nuevas técnicas (nuevas perspectivas, expresión de sentimientos, manchas de color...) en los frescos de San Antonio de la Florida. Etapa madura. Guerra de la Independencia, abandono definitivo del estilo neoclásico, se convierte en el padre del arte contemporáneo (Romanticismo, Impresionismo, Expresionismo, surrealismo, etc.) Cartones Los desastres de la guerra, El dos de Mayo en Madrid, Los fusilamiento de la Moncloa. Continúa como pintor de Fernando VII, se encierra en la Quinta del Sordo (frescos alucinantes). Nuevo concepto de la pintura, el grabado, La tauromaquia, Los caprichos. 1824 se retira a Burdeos: la Lechera de Burdeos. El genio como resultado de la unión entre un artista excelente y trabajador y el tiempo y lugar en que le toca vivir, su obra explicita los sentimientos y vivencias de los millones de europeos que viven, y vivirán la transición entre el Antiguo Régimen y el Liberalismo.

LA ESPAÑA BARROCA. S.XVII

1.- La lucha por la hegemonía 1598 – 1640 (p.120). El reinado de Felipe III. (1598-1621) Nombra valido al Duque de Lerma, sin un programa político definido: paz internacional y expulsión de los moriscos. A) Expulsión de los moriscos. 1609, ¿Razones? Conexiones con turcos y berberiscos en las costas de Levante, control de sus riquezas .... Se calcula unos 300.000. Consecuencias económicas muy desiguales: Reino de Valencia, vegas de Aragón y huertas murcianas muy afectados. Dirección a Marruecos y Túnez, drama humano. B) Europa, de la paz a la guerra. Después de las guerras del XVI deseos de paz en toda Europa. a) Inglaterra aliada de "España" con el reinado de Jacobo I. b) Países Bajos. Como solución, Felipe II dejó los territorios a su hija Clara Eugenia y a su marido el archiduque Alberto, si morían sin hijos revertirían a la Corona. 1609 Tregua de los 12 años (entre norte y sur), significa de hecho la independencia holandesa y el inicio de su expansión. c) Francia 1610 asesinato de Enrique IV, periodo de inestabilidad, la regente María de Medicis pacta el matrimonio de Isabel de Borbón con el príncipe Felipe (IV). d) Italia. Intereses "españoles" (de la Corona) en el sur y en el norte: Nápoles y el Milanesado. Oposición de Saboya (N.O.) y Venecia (N.E.). e) Península. 1618 destitución del duque de Lerma (corrupción) le sucede su hijo duque de Uceda. Finales del reinado: se inicia la actividad bélica: Los Habsburgo alemanes piden ayuda contra la expansión protestante en sus reinos, tercios "españoles" ocupan el Palatinado en el imperio alemán y guerrean contra los checos protestantes. El gobierno del conde-duque de Olivares. A) La política reformista del conde-duque. 1621 nuevo rey Felipe IV. Nombra a Gaspar de Guzmán como valido: hegemonía en Europa y previas reformas internas: anticorrupción, impulso de la economía y sanear la hacienda. Proceso a los validos anteriores, favoreció la inmigración y prohibió la emigración, crea el Colegio Real de Madrid (para hijos de la nobleza). Hacienda, intentó aumentar los impuestos repartiéndolos mas igualitariamente, siendo rechazados por los reinos periféricos, también se negó a colaborar la nobleza. La reforma de la Hacienda fracasó cuando más dinero hacía falta: más juros, préstamos de la banca, mas impuestos. Conociendo el agotamiento de Castilla formula el proyecto de "Unión de Armas": cada reino una cantidad de soldados proporcional a la población. Las Cortes de Cataluña se niegan y las suspende: Así mismo intenta fundir los reinos, fiscalidad, Administración y derecho según moldes castellanos; provoca levantamientos y motines muy graves que ponen en cuestión a la misma monarquía. B) La política exterior del Conde-duque. La generación de la guerra. Mantenimiento de la hegemonía en Europa, las posesiones europeas (Países Bajos e Italia y apoyo a los Austrias vieneses. Hacia 1620 la "Guerra de los Treinta años tiene carácter europeo, enfrenta a los Austrias ("Imperiales y españoles") a los países protestantes Dinamarca, Suecia, Inglaterra y Holanda. Los Países Bajos vuelven a la Corona española al no tener descendencia Isabel Clara Eugenia (hija de Felipe II), finaliza la Tregua de los 12 años y se reinician las hostilidades en tierra y mar contra Holanda. La guerra se lleva hasta América. La entrada de Francia en guerra a favor de los protestantes cambió el signo positivo de la guerra, la situación en Holanda se hizo insostenible. Inglaterra envía una flota contra Cádiz, aunque fracasa abre un nuevo frente, la alianza anglo holandesa hace muy difícil la navegación por el Cantábrico. Tras la llegada de Richelieu, primer ministro de Luis XIII de Francia oposición a "España": trata de evitas el cerco de los Austria a su país y la victoria de estos en la Guerra de los 30 años, declara la guerra en 1635. C) La crisis de 1640. Ante el agotamiento de Castilla trata de fusionar los reinos bajo las leyes castellanas, acabando con las leyes propias de cada reino. a) En Cataluña malas relaciones desde su negativa a participar en la Unión de Armas. Tropas castellanas e italianas entran en el Principado dentro de la guerra contra Francia se comportan como tropas de ocupación, sublevación de los segadores (7 de junio de 1640) apoyada por la Generalitat que efectúo la Proclamación catalana entregando el condado de Barcelona a Luis XIII de Francia, enfrentamiento entre castellanos y catalanes, conflicto largo. b) Portugal, la guerra contra los Países Bajos inciden sobre las posesiones portuguesas en Asia y Brasil, la nobleza nombra rey al duque de Braganza como Juan IV, firma la paz con los holandeses y recibe el apoyo de Francia e Inglaterra, el ejército del Conde-duque es derrotado. Hubo conspiraciones que fueron derrotadas en Andalucía y en Aragón para conseguir la independencia, El Conde-duque fue desterrado en 1643, sus intentos de unión se desmoronaron, la monarquía siguió como una confederación de reinos con un respeto absoluto a sus propias leyes.
2.- El ocaso de la monarquía hispánica (1640-1700) (p.125). La última fase del reinado de Felipe IV. En el interior continuaron las sublevaciones de Portugal y Cataluña, mas la de Aragón y Nápoles y Sicilia por la carestía de alimentos. En 1652 Felipe IV logra tomar Barcelona. En Andalucía desórdenes. En el exterior derrota en Rocroy de los tercios ante Francia: paz de Westfalia: se reconoce la independencia de Holanda y se mantienen las provincias del sur de los Países Bajos. Respiro por la guerra civil de Francia. Inglaterra (Cronwell) política antiespañola en el Caribe y en puertos. Derrota de Dunkerque, Paz de los Pirineos, se cede el Rosellón,y la
Cerdaña (Cataluña francesa), zonas del sur de Flandes (norte de Francia) y matrimonio de Maria Teresa, hija de Felipe IV con Luis XIV de Francia hegemonía francesa. Sigue la guerra con Portugal venciendo estos y manteniendo su independencia. El reinado de Carlos II. A) La regencia de Mariana de Austria. (Segunda mujer de Felipe IV) Junta de gobierno: nobleza, Iglesia, Ejército y Consejos. 1668, paz de Lisboa, se reconoce la independencia de Portugal, protagonismo de Juan José de Austria, hijo natural de Felipe IV. B) Carlos II, rey.(1675). Se cede el Franco condado a Francia en la paz de Nimega. Diversos validos: Juan José de Austria, Duque de Medinaceli, Conde de Oropesa, este último bosqueja reformas fiscales que marcarán la línea futura borbónica. C) La cuestión sucesoria. Sin descendencia, testamenta a favor de Felipe de Anjou, nieto de Luis XIV, frente al interés de su mujer Mariana de Neoburgo partidaria del archiduque Carlos de Habsburgo. Muere en 1700, iniciándose una guerra civil y europea, donde estarán en juego el modelo de Estado y las alianzas internacionales.
3.- La crisis del siglo XVII. (p.127). La crisis se empezó a notar hacia 1627, hundiéndose a partir de 1641. Las razones están en los cuantiosos gastos que la política hegemónica europea, y en el hundimiento de la artesanía y comercio por la revolución de los precios del siglo anterior. Al no ser igualitarios los impuestos ni socialmente, ni territorialmente, los resultados de la crisis son muy dispares. A partir de 1680 se empieza a vislumbrar algo de esperanza. Factores económicos. A) Población peninsular (sin Portugal). Disminuye en el XVII, de 8 a 7 millones (pestes, expulsión de moriscos, emigración a América, etc.), al ser básicamente agrícola enorme impacto. Desciende más la Meseta, y la recuperación se inicia por la periferia. B) Producción. La agrícola desciende, malas cosechas, descenso de mano de obra, incremento de los señoríos, protección a la ganadería. El artesanado abandonado y hundido (rev. de los precios). C) Flota de Indias. Redujeron sus aportaciones de plata, solo el quinto real se incorporaba al circuito interior, el resto pasaba a los circuitos del resto de Europa. Peligro de corsarios holandeses y británicos, así como la amenaza francesa. Los capitales privados en objetos de lujo y en juros. Factores políticos. La fiscalidad alcanzó los mayores niveles con Felipe IV, siendo su distribución desigual, pagaban mas los no privilegiados de las ciudades de Castilla, elevados gastos de recaudación y corrupción. Impuestos indirectos: la alcabala, el de los millones, que gravaba productos básicos, los directos,, tanto los ordinarios como los extraordinarios eran aprobados por Cortes, se repartían entre las ciudades por derrama y sólo pagaban los pecheros (ni eclesiásticos ni nobles). Disminución de la población y aumento de los
exentos de impuestos hicieron aumentar la presión fiscal sobre unos cuantos. A veces se exigían donativos a algunas dignidades eclesiásticas. Durante Felipe IV las necesidades de dinero fueron acuciantes llegándose a vender pueblos de realengo que pasaron a señoríos. Se vendieron cargos públicos, condonación de delitos, se alteró el valor de la moneda (se sustituyó parte plata por cobre, dejando el valor nominal, perdiéndose la confianza y provocando alzas de precios). El pago de los juros (deuda pública) llevo gran parte del presupuesto, pese a la palabra dada el interés se redujo en 1625 al 5 %. A final de siglo nadie compraba juros. La sociedad del XVII. Aumentaron la nobleza y el clero. En Castilla existió una burguesía acaudalada pero sin la mentalidad austera y ahorradora de los países protestantes, por el contrario hicieron ostentación y compraron estatutos de nobleza (con documentación en gran parte falsificada). La población agraria disminuyó. A fines de siglo se observa un ligero cambio de actitud hacia los trabajadores manuales, se intenta dignificar el trabajo a pesar de la mentalidad nobiliaria dominante.
4.- La América española del siglo XVII. (p.130) La crisis de la metrópoli se deja sentir: gobernantes menos honrados, mas fiscalidad, mas contrabando. Corsarios holandeses y británicos atacaron zonas de las costas y consolidaron bases en algunas islas del Caribe. Los portugueses se expandieron mas allá de lo estipulado en Tordesillas. La política de "España" se baso fundamentalmente en la extracción minera (plata). La milicia estaba formada por los colonos. Se produce una expansión religiosa fundándose misiones con un carácter casi independiente (jesuitas en Paraguay)
5.- la Edad de Oro de la cultura española. Simultáneamente a la crisis, auge del pensamiento, las letras y las artes. El Barroco del XVII, expresión popular, conservadora, contrarreformista, sociedad basada en la apariencia y en los efectos. A partir de mediados de siglo la crisis propició el desarrollo de un pensamiento realista y crítico. Los arbitristas (influidos por el mercantilismo) analizaron las causas de la decadencia y propusieron remedios basados en el fomento de la agricultura, la industria y el trabajo. Se empieza a extender la revolución científica por "España" (ciencia moderna). El arte barroco español. A) Arquitectura. Pobreza de materiales, excesos decorativos especialmente en las fachadas. Pocas innovaciones técnicas. Inicio sobrio evoluciona hacia el recargamiento. Arte religioso. Juan Gómez de Mora: Iglesia jesuita en Alcalá de Henares, Plaza Mayor de Madrid (auge del urbanismo), la Plaza Mayor de Salamanca. Alonso Cano: fachada de la catedral de Granada. B) Escultura. Temática religiosa en madera policromada, realismo expresionista. Escuela castellana, realismo dramático: Gregorio Fernández: Cristos yacentes. Escuela sevillana, realismo de tipo clásico Martínez Montañés y en Granada Alonso Cano. C) Pintura. El siglo mas importante de la pintura española va a influir en toda la pintura europea posterior. Fijan la iconografía de la Contrarreforma, realismo, tenebrismo (claro-oscuro), perspectiva aérea. Valencia: José Ribera. Andalucía: Zurbarán, Murillo, Valdés Leal. En Madrid, de origen sevillano Diego de Silva Velázquez, retratista de la Corte, el más laico de todos, retratos, mitología, paisaje, costumbrismo y hasta desnudos: las Meninas, las Hilanderas, La rendición de Breda, la Venus del Espejo ...

LA ESPAÑA DEL SIGLO XVI

1.- Las bases de la Monarquía de los Austrias (p. 102). Se inicia la casa de los Habsburgo con Carlos de Gantes, gobernará hasta 1700 (Carlos I, Felipe II, Felipe III, Felipe IV y Carlos II). 1.1 Los dominios territoriales de Carlos I (V de Alemania) Herencias de los abuelos, resultado de una compleja política de alianzas. Por Maximiliano, territorios de los Habsburgo: Austria, varios territorios alemanes y derechos sobre el Imperio alemán. Maria de Borgoña: Países Bajos, Luxemburgo, Franco Condado y derechos sobre el ducado de Borgoña. Por Fernando el Católico: Corona de Aragón con Cerdeña, Sicilia y Nápoles. Por Isabel la Católica: Castilla, plazas norteafricanas y Nuevo Mundo. Conjunto de reinos distintos con mismo monarca. Sin capital fija. Hubo intentos de crear un Consejo de Estado y una Tesorería general, pero no se consolidaron, Carlos delegó el poder en los distintos reinos a familiares directos. Felipe II recibe todos los dominios, excepto las propiedades y derechos de los Habsburgo, que pasan al hermano de Carlos: Fernando. 1.2 El régimen de Consejos. En los territorios "españoles". A) Consejo Real de Castilla. Ya existente previamente. Máxima instancia de apelación e interpretación de las leyes. Su peso era muy grande ya que sobre este reino recae el gran peso del Imperio y la Monarquía. B) Consejo Real de Aragón. Asesora al rey en sus relaciones con estos reinos que se gobiernan mediante virreyes C) Consejo de la Inquisición. Instrumento de control policial sobre todos los reinos "españoles", moderó su actitud por los erasmistas flamencos. D) Consejo de Estado. Creado durante su reinado: política exterior, guerra y paz, embajadas y matrimonios reales. E) Consejo de Indias. Reestructurado durante su reinado: Gobierno del Nuevo Mundo. F) Consejo de Hacienda. En 1523, ingresos y gastos, dirigido por flamencos. G) Otros. Consejo de Guerra, Cámara y Órdenes militares. 1.3 La Hacienda bajo los Austrias. Extensos territorios, multitud de conflictos que generaban cuantiosos gastos. Búsqueda de recursos extraordinarios y préstamos de particulares. Disponían de recursos en todos los reinos, pero fue Castilla la única que aportó a los gastos generales provocando su ruina. Las deudas se compensaban con los metales americanos, no fue suficiente, se emitió deuda pública: los juros, que agravaron la deuda, se vendieron títulos y oficios, ni así fue suficiente. 1.4 Economía y sociedad. Siguen los enormes privilegios de la Mesta, la agricultura no despega, la artesanía para consumo interior, Sevilla principal centro comercial exterior. Continua alza de precios (inflación) por el oro y plata americanos: imposibilidad de exportar y hundimiento económico, grandes gastos militares. Bancarrotas de 1575 y 1597. La sociedad sigue siendo estamental.
2.- Carlos V y Felipe II (aprox. S.XVI) (p.105). 2.1 El Imperio de Carlos V.(1517-1556). Flamenco y rodeado de flamencos. Las Cortes de Valladolid exigieron el fin de los nombramientos a extranjeros, impedir la salida del oro y aprender castellano, al final las Cortes le juran. En 1519 recibe en Barcelona la noticia de la muerte de su abuelo Maximiliano, convirtiéndose en jefe de la casa de Habsburgo y candidato al trono imperial. Título electivo, compra de electores: dinero, préstamos de banqueros alemanes (Wesler y Fugger), así como subsidios de las Cortes castellanas. 1520 Cortes en Santiago de Compostela para subsidios para el viaje a Alemania, los procuradores protestan por el incumplimiento de los acuerdos de Valladolid, se cambia de lugar: La Coruña, Carlos consigue la aprobación de las Cortes. A) Las Comunidades (1520-1521). Como regente Adriano de Utrecht. Descontento en las ciudades por la aprobación del gasto, se forman "Comunidades" en varias ciudades castellanas, menos en los territorios dominados por la nobleza. Carácter. De tipo urbano. Dos vertientes, una antiextranjera y de control del poder real, por otro antiseñorial. Programa reformista, crean la Junta Santa de Avila (coordinación), nombran presidente y jefes militares (Bravo, Padilla y Maldonado), ofrecen la corona a la reina Juana. Carlos reorganiza la regencia con nobleza castellana, Juana se niega a aceptar la corona, la revuelta antiseñorial se agudiza, la nobleza quita el apoyo a los Comuneros, derrota de Villalar. Interesa la vinculación de la industria textil con el movimiento. Fin del control de las Cortes, pérdida de libertades castellanas. B) Las Germanías (1519-1523). En Valencia y en menor medida Baleares. Movimiento urbano de carácter burgués y antinobiliario, Se niegan a disolver las milicias gremiales. Una vez derrotadas las Comunidades acaban con las Germanías. C) Las ideas imperiales. La idea defendida era crear un Imperio cristiano, al principio mas humanista, posteriormente más estricto, al final se limito a un imperio hegemónico frente a las monarquías nacionales europeas (sobre todo Francia). D) Las primeras guerras contra Francia. Primera guerra en 1521. Enfrentamientos por Borgoña y Milanesado (ver Mapa e importancia estratégica de este último), derrota de Francisco I en Pavía. Tratado de Madrid (1525): Milán, Navarra al emperador, después devolvería Borgoña. 2ª guerra: El Papa, Venecia, Milán y Francia (Liga de Cognac) contra el Emperador. Saqueo de Roma y victoria de Carlos. Tratado de Cambrai, ratifica el de Madrid y Carlos renuncia a Borgoña. E) Los conflictos en Alemania. Enfrentamiento de Lutero con la iglesia, excomulgado en 1521, recibe el apoyo de varios príncipes alemanes. Dieta de Worms, sin avances, Dieta de Spira (1526), Carlos acepta la constitución de iglesias luteranas territoriales (necesita el apoyo de los príncipes contra la Liga de Cognac). 1530 Dieta en Augsburgo, se rechazan las concesiones de Spira. Enfrentamiento con los luteranos (Liga de Smakalda). Este año Carlos nombrado Emperador de Alemania. F) Política imperial a partir de 1.530. Frena a los turcos en Viena. Relativa calma en todos los frentes. 1530-1543 control del Mediterráneo frente al peligro otomano (turcos). Conquista de Túnez 1535. Fracaso en Argel 1541. Nueva guerra contra Francia parada por el agravamiento de la situación en Alemania: enfrentamiento con la Liga de Smakalda, victoria de Mühlberg (1547). Se reafirma el poder del emperador sobre los príncipes. Enfrentamientos simultáneos por el Oeste (Francia), Alemania (luteranos), y Este (turcos). 1552 amnistía a los príncipes luteranos a cambio apoyo contra turcos. Paz de Augsburgo de 1555 reconocimiento de libertad religiosa para los príncipes en cada territorio. Fracaso en el objetivo imperial de la "Universitas Cristiana". 1556 abdica, los dominios hispánicos, Italia y los Países Bajos a su hijo Felipe, los territorios germánicos, eslavos y el título de emperador a su hermano Fernando. Se retira a Yuste donde muere en 1558. 2.2 La monarquía hispánica de Felipe II (1556-1598). Hijo de Carlos V e Isabel de Portugal. Se casa 4 veces: Maria Manuela de Portugal, Maria Tudor (Inglaterra cerca de Flandes), Isabel de Valois (Francia) y Ana de Austria (madre del futuro Felipe III). Trabajo y austeridad, mantener la hegemonía y catolicismo a ultranza se fue aislando. A) Los dominios de la Monarquía hispánica. Castilla y sus posesiones (Nuevo Mundo), Aragón, Países Bajos, el Franco Condado (mapa) y el reino de Nápoles. En 1580 reclama la Corona de Portugal, como hijo de Isabel de Portugal, en las Cortes de Pomar Portugal con sus posesiones quedó incorporado a la Corona. B) Problemas internos. a) Guerra de las Alpujarras (1568-1571). Pragmática de 1567 prohibición de la lengua árabe y de sus costumbres. Sublevación. Peligro de intervención turca, derrota y deportación a otras zonas necesitadas de mano de obra agrícola, las Alpujarras se repueblan. b) Antonio Pérez. Aragonés y secretario del rey. Procesado por un asesinato, Pérez huye a Aragón y se acoge a las leyes aragonesas teniendo la protección del Justicia Mayor (Ministro)Después huye a Francia y a Inglaterra. Felipe II ocupa militarmente Zaragoza y ejecuta al Justicia Mayor, restringiendo los fueros aragoneses (importancia del hecho, ya que supone saltarse las leyes de un reino, se está pasando de la monarquía autoritaria a la absoluta). c) Bancarrotas (no viene en el libro). Durante su reinado se producen dos: en 1575 y 1597. Reflejan el desgaste de la economía castellana incapaz, a pesar de la llegada de oro y plata, de sufragar los ingentes gastos de la Corona en su política hegemónica. C) Luchas en Europa y el Mediterráneo. Defensa del catolicismo frente a protestantes o turcos. a) Países Bajos. Gobernados por su hermana Margarita de Parma desde 1559. Enfrentamientos con los nobles por mayor autonomía y a los protestantes, guerra civil y religiosa. En 1566 el nuevo gobernador Duque de Alba, gran represión. En 1579 Sometimiento de las provincias católicas del Sur, mientras en el norte se creaba la Unión de Utrecht protestante. , en 1598 cede los Países Bajos a su hija Isabel Clara Eugenia. b) Francia. Guerra en 1556-59 por su apoyo a los rebeldes flamencos. Victoria de San Quintín, se consolidan los intereses en Italia, matrimonio con Isabel de Valois. c) Imperio Turco, presión en el Mediterráneo occidental. Liga entre Felipe II, Venecia y el Papa. Victoria de Lepanto. d) Inglaterra. Combates por el apoyo a los flamencos y la ejecución de la reina de Escocia María Estuardo, los ataques corsarios en el Caribe y ,en definitiva, las rutas comerciales en el Atlántico. Fracaso de la "Armada Invencible" en 1588. Mayor libertad de comercio para ingleses y holandeses.
3.- La América hispana en el S. XVI (p. 110). La mayoría de las exploraciones se realizaron durante el reinado de Carlos V. Dirigida por la baja nobleza.. Juan Díaz de Solís el Río de la Plata. Fernando de Magallanes y Juan Sebastián Elcano la primera circunvalación. 3.1 Conquista de México y del Imperio Inca. 1519, Hernán Cortés desde Cuba conquista el imperio azteca con artillería, caballería y el hierro de espadas y escudos. Batalla de Otumba el imperio se derrumbó. Se llamará Virreinato de Nueva España. 1531 Francisco Pizarro y Diego de Almagro desde Panamá conquistan el imperio Inca (1535), llamado después virreinato del Perú. 1541 Pedro de Valdivia funda Santiago de Chile. Orellana el Amazonas en 1542. Legazpi Filipinas en 1571 funda Manila. 3.2 Organización de los nuevos territorios. Siguen modelos castellanos, los reyes designan funcionarios reales encargados del control del "quinto real". A) Virreinatos. Siguiendo el modelo aragonés. Alta nobleza. Juicio de residencia al final de cada mandato para evitar la corrupción. B) Audiencias. Demarcaciones territoriales dentro de los virreinatos, administraban justicia. C) Capitanías Generales. Zonas de defensa, poderes extraordinarios, nombrados directamente por el rey. D)Municipios. Siguiendo el modelo castellano. El poder de los criollos (descendientes de españoles) hizo que el rey nombrase corregidores. 3.3 Explotación de los recursos económicos. Colonos con mano de obra indígena: las Encomiendas. Críticas a este sistema, Bartolomé de las Casas, en 1542 Carlos reconoce como súbditos a los indígenas, Posteriormente el sistema de las encomiendas quedó abolido, pero su uso, así como enfermedades europeas y la mala alimentación hizo descender la población, se inicia el tráfico de esclavos de África. Minería en régimen de arrendamiento a particulares que pagaban un quinto, mano de obra indígena obligada: oro, plata, cobre, estaño, plomo, etc. Comercio a través de la "Flota de Indias" formada por galeones que partían una vez al año desde La Habana a Sevilla. Metales y materias primas a cambio de productos manufacturados.
4.- El Renacimiento en España (p. 112) Desde Italia se extiende por Europa a finales del XV. Naturalista y humanista. En la Península se mezcla al principio con elementos góticos y mudéjares. En arquitectura tres estilos: Plateresco (parecido al trabajo en plata): fachada de la Universidad de Salamanca. Purista o clásico, ausencia de decoración; palacio de Carlos V en Granada. Escurialense o herreriano, rigidez geométrica y austeridad: el Escorial. Escultura, se inicia la tradición de la imaginería, Alonso de Berruguete y Juan de Juni. Pintura: sobresale el Greco (Manierista), nacido en Creta de formación veneciana y afincado en Toledo, Ya no es renacentista.

LOS REYES CATÓLICOS: LA CONSTRUCCIÓN DEL ESTADO MODERNO

1.- Los inicios del reinado y la guerra civil castellana (p. 86). Situación de la Península a fines del S.XV. A) Corona de Castilla. Diferencias regionales, pero unidad administrativa. La expansión hacia el sur y el este mas los privilegios concedidos por los Trastámaras ("mercedes enriqueñas") generan una nobleza de nuevo cuño. B) Corona de Aragón. Confederación de reinos: Aragón, Valencia, Mallorca, Principado de Cataluña mas posesiones de Sicilia y Cerdeña. Única institución común: la monarquía. C) Portugal. Independencia S.XII, fin de la Reconquista S. XIII. Política castellana tiende a unión con Portugal. D) Navarra. A ambos lados de los Pirineos. S.XV conflicto civil continuo, tendencia anexionistas de Castilla y Aragón. E) Reino Nazarita de Granada. Ocupaba Málaga, Granada y Almería, disminuye a partir del S.XIII. Guerra civil castellana. Lo que está en juego es la estrategia de unión de Castilla: o Aragón o Portugal. También está en juego el modelo de Estado, control de la nobleza o monarquía autoritaria. Por ultimo los intereses geopolíticos de Francia e Inglaterra. De un lado Juana ("hija" de Enrique IV), Portugal, Francia y un sector de la nobleza, modelo político una monarquía controlada por los nobles. De otro Isabel, hermana de Enrique IV, Aragón, Inglaterra y Borgoña, mas un sector de la nobleza castellana más antigua, modelo de estado: monarquía autoritaria. Tratado de los Toros de Guisando declarando a Isabel heredera. Concordia de Segovia entre Isabel y Fernando como reyes conjuntos. Duración de la guerra entre 1474 y 1479. Tratados de paz. Alcaçovas-Toledo. Acuerdo matrimoniales entre la primogénita de Isabel y Fernando con el posible futuro rey portugués. Reparto de zonas de influencia en la navegación atlántica, significa el fin del expansionismo castellano por el África atlántica.
2.- Culminación de la unidad territorial. (p.88). Conquista del reino de Granada. Empresa larga y costosa. Al finalizar la guerra civil castellana el estado nazarita profundamente dividido entre la nobleza y la propia dinastía. A) Primera fase (1484-87). Se ocupa la parte occidental del reino (Boabdil acepta entregar Granada a cambio de un amplio señorío), B) Segunda fase (1488-1490). Los castellanos conquistan la parte oriental, Almería. C) Tercera fase (1490-92). Exigen la entrega de Granada, pero la población se levanta, se inicia el asedio. El rey de Granada recibió territorios en las Alpujarras y el compromiso de la vida, religión, lengua y costumbres. La Alambra se entrego en enero de 1492. Aparición de un nuevo tipo de guerra: importancia de la artillería, unidades especializadas en intendencia y logística, se empiezan a formar los tercios. Enormes sumas de dinero ("bulas de Cruzada" concedidas por el Papa). Fin de Al Andalus y repartimientos señoriales aumentando la nobleza su poder económico. La incorporación de Navara (1512). Solo la parte peninsular. Contexto de enfrentamiento con Francia en Italia. Fernando, aliado al papado solicita paso para atacar a Francia, es denegado y ocupa el reino, siendo nombrado rey por el Papa, se incorpora a Castilla como reino independiente respetando sus fueros, quedando excluida la Navarra francesa.
3.- Bases del Estado moderno (p.90). Instituciones políticas. Es una unión dinástica, no fusión, varios reinos, una sola monarquía. A) Castilla. Base fundamental de la monarquía por su población y recursos económicos. Remodelación del Consejo Real (1480) más juristas y más estructurado: Sala de Estado, de Hacienda, Justicia ... Creación de la Audiencia de Granada. Hacienda aumenta enormemente por mejor gestión, recaudación y la incorporación de los maestrazgos a la Corona. Para el orden público la Santa Hermandad, reducción de la autonomía municipal por los corregidores nombrados por el rey. B) Aragón. Las instituciones casi no varían, sigue el tradicional pactismo. Política religiosa. Para un estado fuerte es necesario el control del poder eclesiástico. Derecho de patronato en Canarias y Granada (nombramiento de obispos), control de los documentos emanados de Roma y cobro de las tercias reales (1/3 del diezmo eclesiástico). Fin de la tolerancia religiosa. En 1478 se estableció por una bula de Sixto IV la Inquisición en Castilla para velar por la pureza de la fe y las costumbres, fue un auténtico instrumento político y de control al servicio de la Monarquía, En Aragón también se impuso, única institución común junto a la Corona. La inicial tolerancia con las minorías dio un giro a partir de 1492. Los judíos que financiaron buena parte de la campaña de Granada, fueron expulsados en 1492, muchos continuaron como conversos. Los mudéjares granadinos, a pesar de lo firmado con Boabdil fueron obligados a convertirse en 1502 o abandonar el reino, estas expulsiones perjudicaron tanto demográficamente como en la agricultura y en las finanzas. Economía y sociedad. En Castilla exportación de materias primas y lana, favorecieron los privilegios de la Mesta. Aunque se revisaron algunas de las mercedes concedidas por Enrique IV, la nobleza aumentó su poder económico con los señoríos granadinos, recibieron tierras y rentas de tierras comunales. En Cataluña Sentencia Arbitral de Guadalupe para solucionar el tema de los payeses de remensa: se suprimen los malos usos a cambio de pago de rentas.
4.- La expansión de la Monarquía Católica. (p.92). Intensa política exterior, instrumentos: Iniciativa diplomática; capacidad del ejército formado en la guerra de Granada, aportación de recursos económicos (Castilla), política matrimonial de los RR.CC. para aislar a Francia. La proyección mediterránea: Italia. Control del Med. Occidental. Enfrentamiento con Francia. Castilla rompe con el tradicional aliado francés aportando medios para continuar la política expansiva por Italia. Finales del XV: Fernando firma diversos tratados con los reyes franceses (Carlos VIII y después Luís XII, pero la alianza del rey con el papado y los intereses de Aragón provocaron distintos enfrentamiento con las victorias de Gonzalo Fernández de Córdoba, el Gran Capitán, el tratado de Lyon incorpora el reino de Nápoles a la Monarquía Católica hasta el S.XVIII.. A finales del reinado de Fernando una nueva pugna con Francia que intenta destituir al Papa (Julio II) permitirá la anexión de Navarra a Castilla. La proyección norteafricana. Dentro del control comercial del Med. occidental, y para acabar con la piratería berberisca (aliados de los turcos) que podían poner en peligro las costas españolas: se ocupa Melilla (1497), y después: Orán, Bugía, Argel, Túnez y Trípoli, sólo los enclaves no el interior. La proyección atlántica: América. La expansión por el Atlántico limitadas por los acuerdos con Portugal. Propuestas de Colón muy arriesgadas, llegar a las Indias (las especias) por el oeste y en mal momento: la guerra de Granada. Las Capitulaciones de Santa Fe se firmaron en abril de 1492, el 12 de octubre llegaron al Caribe: isla de Guanahaní, Cuba y La Española. Colón no conoció el resultado de su empresa aunque realizó tres viajes más. Pronto se supo que no era Cipango (Japón), o Catay (China) sino un continente. La Corona no asumió los compromisos de Santa Fé y comenzó a organizar el territorio recién descubierto. En 1494 Tratado de Tordesillas entre España y Portugal repartiéndose zonas de influencia a nivel mundial. Este tratado y los anexos posteriores permitirán la colonización portuguesa de Brasil. América fue considerada una expansión castellana, iguales municipios que los castellanos, primera Audiencia en Santo Domingo, en 1503 la Casa de Contratación de Sevilla para centralizar las relaciones comerciales, y en 1524 el Consejo de Indias. Consiguen del Papa el Patronato de Indias controlando así la iglesia americana. Repartimiento de indios en las encomiendas. Al final del reinado de los RR.CC. se habían explorado desde Florida al Río de la Plata.
5.- Las regencias. (p.95). Reinado de Juana I y Felipe de Habsburgo. A la muerte de Isabel fue declarada heredera de Castilla su hija Juana que estaba en Flandes. Fernando actúa de regente. Felipe de Habs. actúa desde Flandes como rey se alía con Francia para arrebatar a Fernando Nápoles. Fernando negocia con Francia negociando y casándose con Germana de Foix, lo que ponía en duda, si había descendencia la alianza de Castilla y Aragón. (Lo que está en juego son las alianzas en Europa: Castilla, Aragón, Francia, Portugal, Flandes...etc.). A la llegada de Juana y Felipe (1506), Fernando se retira a Aragón. Ese mismo año muere repentinamente Felipe de Habsburgo, se llama de nuevo a Fernando para que asuma la regencia. Regencia de Fernando. Juana recluida en Tordesillas cede sus derechos a Fernando hasta la mayoría de edad de su hijo Carlos. La muerte del hijo de germana de Foix recompone la unidad de Castilla y Aragón. Durante la regencia se incorpora Navarra y se producen las campañas norteafricanas. Muere en 1516. Regencia de los Arzobispos. Hasta la llegada de Carlos de Habsburgo, el Cardenal Cisneros asume la regencia de Castilla y el Arzobispo de Zaragoza, Alonso de Aragón la de esta corona. Carlos proclamado rey de Castilla con algunos problemas ya que su madre, reina legítima, vive encerrada en Tordesillas. En Aragón se niegan a aceptarlo hasta que jure sus respectivos fueros.

LA BAJA EDAD MEDIA. LA CRISIS DE LOS SIGLOS XIV Y XV

1.- Los reinos hispánicos en la Baja Edad Media (p.68). 1.1. Evolución de las instituciones políticas. A) La monarquía. Se fortaleció enfrentada a la nobleza que no perdió privilegios ni poder económico. a) En Castilla centralización administrativa: elaboración de leyes que reforzaban el poder real; creación de la Chancillería de Valladolid (1369); reorganización de la Hacienda (mayordomo real); fortalecimiento del ejército semipermanente (armas caras: pólvora); limitación de las autonomías municipales. b) Aragón: monarquía limitada por las Cortes, pero avanzó la centralización administrativa. B) Las Cortes. S.XIV auge (no en el XV). a) Castilla: importantes a principios del XIV, van perdiendo poder. A finales de la E.M. sólo 17 ciudades para impuestos y tomar juramento al heredero, derecho de petición sin mucho peso, nobleza y clero dejan de asistir (no pagan impuestos). b) Aragón. Tienen mas peso, pero se van limitando. A veces reuniones conjuntas en Monzón: el rey aceptaba peticiones a cambio de nuevos impuestos. En Cataluña a partir de 1359 la Diputación permanente: Diputación del General, o Generalitat: tres diputados (uno por brazo) mas tres oidores de cuentas. C) Los municipios. a) Castilla: paso de los concejos abiertos a los ayuntamientos formados por regidores de los caballeros e hidalgos y burguesía adinerada. El rey designa a los corregidores para controlar el poder municipal. b) Aragón, intentos de control real. En Barcelona los consellers (5 de la alta burguesía). El Consell de Cent, asamblea consultiva. 1.2. La monarquía y nobleza en Castilla. S.XIV, Guerra civil entre Pedro I el Cruel y Enrique II (1er Trastámara), con el trasfondo de la pugna entre el rey y la nobleza. Enrique II sigue centralizando el poder pero recompensa a la nobleza ("mercedes"). Finales del XIV: intentos de anexión de Portugal de Juan I de Castilla, rechazados por Juan de Avis. Primera mitad del XV: Enrique III y Juan II Pugna entre los nobles y la nobleza, aumentando el poder de esta, influencia de los aragoneses. Enrique IV (1454.1474) se enfrenta a la nobleza y se ve obligado a convertir en sucesora a su hermana Isabel. 1.3. La Corona de Aragón. Segunda mitad del XIII: Pedro III y Alfonso III: Privilegio General y Privilegio de la Unión (ventajas de la nobleza frente al Rey: reunión de las Cortes todos los años, no actuar de oficio contra ningún noble, designación de los consejeros reales, etc.). Finales del XIV Pedro el Ceremonioso se impone a la nobleza. A la muerte de Martín el Humano 1410 sin descendencia se reúnen compromisarios de los 3 reinos en Caspe "Compromiso de Caspe": Fernando (I) de Antequera de la casa Trastámara de Castilla (hijo de Juan I y regente de Castilla durante la minoría de su sobrino Juan II, para imponerse tendrá que hacer concesiones a las Cortes catalanas. Alfonso V el Magnánimo (1416-1458) se dedicó a la expansión mediterránea, nuevas concesiones a las cortes catalanas. Juan II se enfrentó a la oligarquía catalana con apoyo militar francés y popular, en 1472 se firma la paz sin perdedores. 1.4. Navarra. Separado de Francia desde 1329, presiones de Castilla y Aragón, enfrentamientos internos entre Pirineos y Ribera. Juan, infante de Aragón, se hace con el trono, las luchas internas se agudizan. 1.5. Granada. Último reino musulmán de la Península. Auge en la segunda mitad del XIV (guerras civiles castellanas). Tras la muerte de Muhamad V 1391 decadencia y guerras continuas entre el rey y la nobleza.
2.- Expansión de los reinos cristianos.(p:72). 2.1. El Mediterráneo y el Atlántico. Baja E.M. la Corona de Aragón expansión por el Mediterráneo: Baleares, Sicilia, Cerdeña, Nápoles, plazas del norte de África y a veces zonas del Med. Oriental. Razones: Fin de la expansión peninsular, necesidades de la burguesía comercial catalana. Usaron a mercenarios catalanes, los almogávares, se enfrentan a Francia por la hegemonía en el Med. Occidental. A.- Corona de Aragón. Finales del XIII: Los aragoneses toman Sicilia después de la rebelión contra la influencia francesa, pero la devuelven consiguiendo influencias en esta isla y en Córcega y Cerdeña. En Oriente los almogávares llamados por los bizantinos, combaten contra los turcos, a su regreso devastaron zonas griegas del imperio, se establecen en los ducados de Atenas y Neopatria. S. XIV: principios conquistan Cerdeña; mediados: incorporan el reino de Mallorca (islas Baleares, el Rosellón y la Cerdaña; finales Ducados de Atenas y Neopatria. Principios del XV: Sicilia se une a la corona; Alfonso V el Magnánimo (mediados del XV) conquista Nápoles tras años de guerras, a su muerte segrega el reino y se lo entrega a su hijo Ferrante. B) Corona de Castilla. Los intereses comerciales (exportación de lana y vino) propició la intervención en el Atlántico norte. Alianza con Francia, control de las costas noratlánticas con enfrentamientos con Inglaterra y hanseáticos (confederación de ciudades del norte: Mar del norte y Báltico). En el Atlántico sur expansión compitiendo con Portugal. Conquista de Canarias (1406-1496) La habitaban los guanches con un nivel de desarrollo neolítico, primero normandos al servicio de Castilla (Jean de Béthencourt): Lanzarote, Fuerteventura y el Hierro, repueblan con normandos, castellanos y algunos alemanes; Después señorial: conquista de la Gomera y, por último, la conquista directa por la Corona que compra los derechos señoriales (guerra de 1476 a 1496).
3.- Economía y sociedad en la Baja Edad Media (p.74). 3.1 Crisis demográfica. El continuo crecimiento se paraliza a partir de mediados del XIV. Peste Negra de 1348, pérdidas importantes de población, abandono de aldeas y tierras. Recuperación a partir de 1430, excepto Cataluña. Castilla 4,5 millones, Aragón 900.000. 3.2. Crisis económica. A) Agricultura. Abandono de campos de cultivo: descenso de la producción. A partir de XV recuperación. Nuevas roturaciones, especialización de cultivos (vid y olivo), técnicas muy arcaicas. B) La ganadería lanar castellana. Eje de la economía castellana del XIV. Situación internacional: Inglaterra deja de exportar a Flandes por desarrollo de sus propios telares, Flandes busca nuevos proveedores. Expansión de la oveja merina de gran calidad. Grandes beneficios para la nobleza, Órdenes militares y monasterios. Interés de la Corona por el aumento de los impuestos. Cesiones reales en detrimento de la agricultura. C) La artesanía. Escasa en Castilla, carácter local, algo de tradición musulmana, lento despegue de la textil por la exportación de lana. Corona de Aragón; mayor desarrollo, organizaciones profesionales, los oficios (gremios) y cofradías, la principal la textil sobre todo en Cataluña (hasta el declive económico de finales del XIV) y Valencia. D) El comercio. Escaso, el único importante: abastecimiento de trigo a las ciudades. Intercambios entre Aragón y Castilla a través de aduanas. En la Corona de Aragón dirigen los comerciantes catalanes que condicionan la política exterior en su expansionismo mediterráneo, auge a comienzos del XIV: importante flota comercial, ordenamiento jurídico (1258: Ordenanzas de Ribera y después Libro del Consulado del Mar, instrumentos mercantiles (letra de cambio, seguros marítimos, la comanda), colaboración de la corona (acuñación de moneda de alta calidad), importancia de las lonjas. En la segunda mitad del XIV el comercio entra en crisis: luchas sociales catalanas, descenso de la producción artesanal, mayor competencia y avances turcos por el Mediterráneo, en el siglo siguiente Valencia será el centro comercial de la Corona de Aragón. El comercio exterior castellano: lana a Flandes, los genoveses (competidores de los catalanes) se asientan en Sevilla como centro distribuidor de productos. 3.3. Señorialización y conflictos sociales (p.76). A) Señorialización en Castilla. Las rentas de la nobleza disminuyen por la crisis del XIV. Obtienen de la Corona tierras de realengo como señoríos jurisdiccionales, despojaron muchas tierras vecinales y a pequeños campesinos de sus tierras aprovechando las guerras civiles. B) Movimientos antiseñoriales en Castilla. Los abusos señoriales provocaron una reacción popular en varios lugares, fueron reprimidas duramente. Las ciudades se solidarizan creando Hermandades (a partir de 1280), que reaparecen con la confrontación con la nobleza, los Trastámara las utilizaron a su favor. La Irmandade gallega combatió a los señores ("guerra irmandiña), fue derrotada en 1469. C) Los payeses de Remensa. La situación campesina empeoro en la 2ª mitad del XIV, ampliación de las rentas señoriales, sublevaciones campesinas contra los nobles (impuesto de remensa: pago por abandonar la tierra), los reyes mediaron de forma ambigua, solución con Fernando el Católico. D) La Biga y la Busca. (Movimientos urbanos) Municipio de Barcelona. Grandes propietarios, banqueros, rentistas se agrupan en la "Biga", controlan el municipio desde el S.XIII, Pequeños comerciantes, maestros de oficios se agrupan en "la Busca" y exigen su participación en el gobierno y después de varios enfrentamientos lo consiguen con el apoyo del gobernador real, la Biga controla la Diputación del General (Generalitat). A mediados de siglo XV la Biga retoma el poder en el municipio en medio de las guerras civiles. E) El fin de la tolerancia: mudéjares y judíos. Pérdida de tolerancia a partir de fines del XIII. a) Mudéjares en Castilla en las ciudades como artesanos, las morerías, en Aragón en el campo aragonés y en la huerta valenciana, sometidos a duras condiciones señoriales. b) Judíos en las ciudades, 300.000 en Castilla y 70.000 en Aragón, administradores, contables, banqueros, médicos, etc. Diferente cultura y relevancia económica: hostilidad popular, persecuciones a finales del XIV, muchas juderías fueron asaltadas. En el XV, aún con la protección real a veces se endureció el trato con medidas legales, muchos se convierten al cristianismo: los conversos.
4.- La madurez del estilo gótico (p.78). El arte deja de ser monopolio de la iglesia, las ciudades y la burguesía marcan su estilo en el gótico: un naturalismo más acentuado y una individualización mayor en el retrato. 4.1. Arquitectura del XIV: Catedrales de Barcelona, Gerona y Palma de Mallorca. A comienzos del XV se inicia la de Sevilla, lonjas de Barcelona, Valencia y Mallorca, palacios urbanos. 4.2. Escultura en portadas de catedrales, claustros y tumbas. En Castilla y Navarra influencia de Borgoña y Flandes (realismo y ángulos muy marcados), en Burgos trabaja Gil de Siloé y en Toledo Juan Alemán. 4.3. Pintura. El catalán Ferrer Bassa incorpora formas naturalistas italianas (pre-renacentismo, perspectiva), también los hermanos Serra. Por toda Europa el gótico internacional, alargamiento de las figuras, línea curva colorido claro y brillante (Luis Borrassa y Bernat Martorell). Influencia flamenca: Lluis Dalmau, Jaime Huguet y Bartolomé Bermejo en la Corona de Aragón, en Castilla Fernando Gallego.

LA EDAD MEDIA. LOS REINOS CRISTIANOS

1.- Trayectoria de los reinos cristianos. (p.48). 1.1 La formación de los reinos cristianos. A) Núcleo astur-leonés. Batalla de Covadonga 720 (¿?), valor simbólico, se limitaron sobrevivir en torno a Cangas de Onís (nobles visigodos y astures). Alfonso I (739-757) se configura el reino de Asturias (Oviedo), paga tributos al emir. Alfonso II (791-842), se consolida, se extiende por Galicia, razzias contra los musulmanes, la iglesia asturiana se independiza de Toledo, sede propia en Oviedo, se adopta el derecho visigodo (vínculo entre la monarquía visigoda y el reino astur), Sus sucesores ampliaron el reino, Astorga, sur de Galicia (Ordoño I), Portugal hasta el Duero (Alfonso III), García I (911-914) trasladó la capital a León. Los avances por "repoblación ", no conquista. Ocupación de tierras vacías, el rey podía disponer libremente. Los nobles y eclesiásticos repoblaron por su cuenta ampliando sus dominios, también repoblación privada. La población repobladora astur y mozárabes. B) Condado de Castilla. Mediados S.VIII, hispano visigodos y gentes del norte hacia el alto Ebro, teóricamente vasallos del reino astur. Comienzos del S. X fundaciones de monasterios y poblaciones: hasta el alto Duero, los repobladores pequeños propietarios del norte: Castilla se convierte en territorio de hombres libres. Abandonan el derecho visigodo, se rigen por la costumbre (tradición germánica), usan lengua propia. Mediados del S. X Fernán González primer conde independiente. Finales del X: Almanzor: los castellanos resisten mejor. Castilla se aproxima al reino de Navarra, al morir García Sánchez de Castilla su condado se incorporó a Navarra. C) Reino de Navarra. Iñigo Arista (810-851) funda el reino, aliado a los Banu Casi de Zaragoza. Sancho Garcés (905-925) nueva dinastía, aliado a León y al Califato. Sancho III el Mayor (1.000-1035), el rey cristiano más importante, incorpora Castilla y condados aragoneses, entran monjes de Cluny (románico-Europa-no a mozárabes): camino de Santiago, a su muerte repartió sus reinos entre sus hijos. D) Condado de Aragón. Hasta 810 conde franco. Aznar Galindo lo independiza, alianzas y conflictos con Navarra, los Banu Casi de Zaragoza y los francos.. Mediados del X: se incorpora a Navarra. E) Cataluña. Luis el Piadoso lo convierte en territorio del I. Carolingio, la Marca Hispánica. Wilfredo el Velloso une los condados catalanes y en 887 por la Capitular de Querzy herencia, van rompiendo con los francos: Arzobispado de Urgel. Los condados bajo la autoridad del conde de Barcelona. Almanzor pone en peligro este territorio cristiano. Repoblación similar a la Meseta, los monasterios (Ripoll). Muerto Almanzor avance hacia el Ebro: ventajas fiscales: judíos, musulmanes, cristianos. 1.2 Los reinos cristianos hasta las Navas de Tolosa (p.50). A) Núcleo castellano-leonés. A la muerte de Sancho el Mayor de Navarra su hijo Fernando I (1035-1065) recibió el condado de Castilla y se convirtió en su primer rey al derrotar al rey leonés Bermudo III en Támara (1.037) y anexionarse sus dominios. El reino castellano-leonés coincide con las taifas, se supera la frontera del Duero, y conquista Coimbra en 1.064, influencia Navarra y Camino de Santiago (Europa). Alfonso VI (1072-1109) recompone la unidad y se proclama rey de Castilla y León, ocupa Toledo en 1085, derrotado por los almorávides en Sagrajas 1086, pero no ocupan Toledo. Se sustituye el rito mozárabe por el gregoriano, nuevo modelo de repoblación: concejil: Segovia, Soria, Medina del Campo, Salamanca. Caso especial Toledo donde convivían musulmanes, judíos y cristianos, presencia de francos y almorávides : intolerancia. A la muerte de Alfonso su hija Teresa, casada con Enrique de Lorena recibe el condado de Portugal, su hijo Alfonso Enríquez se convierte en el primer rey de Portugal. Alfonso VII, "el Emperador" no pudo evitar la independencia de Portugal, ni el nacimiento de la Corona de Aragón (Condado de Barcelona mas Aragón), repoblación en la meseta sur mediante órdenes militares (latifundios). Alfonso VIII (1158-1214) derrotado por los almohades en Alarcos, posteriormente aliado a otros reinos cristianos Navas de Tolosa (1212), fin del dominio norte africano sobre Al Andalus. B) Los núcleos orientales. Aragón en reino a partir de 1035: Ramiro I hijo de Sancho III el Mayor de Navarra. Alfonso I el Batallador conquistó en 1118 Zaragoza. Ramiro II el Monje se alía con el conde de Barcelona Ramón Berenguer IV frente a los nobles, a su muerte (1137) unión de Aragón y Cataluña, conservando cada territorio sus derechos y costumbres. Alfonso II primer soberano de la Corona de Aragón pasa el Ebro, firma con Castilla el Tratado de Cazorla (zonas de influencia 1179). Pedro II combate en Las Navas de Tolosa. Se repuebla con mudéjares, judíos y cristianos, el sur de Cataluña con exenciones fiscales, cartas pueblas. 1.3 Expansión de los reinos cristianos por Andalucía, Levante y el Mediterráneo (p.53). A) Castilla-León. Fernando III el Santo (1217-1252): valle del Guadalquivir y Murcia. Tratado de Almizra con Jaime I de Aragón, Castilla se asoma al Atlántico, las tierras conquistadas, Jaén, Córdoba, Sevilla ...etc. repartidas entre nobles (latifundios), las ciudades recibieron fueros y se castellanizaron. Alfonso X el Sabio: Cádiz, revueltas internas mudéjares expulsados, redacción del Código de las Siete Partidas. Finales del XIII y primera mitad del XIV: a) Luchas internas nobleza - rey (se apoya en las Cortes). b) Control del Estrecho de Gibraltar: aislar Granada, derrota a benimerines en batalla del Salado 1340. B) Portugal. Su primer rey Alfonso Enríquez conquista Lisboa. Con Alfonso III (1248-1279) finaliza la "reconquista" portuguesa. El reino se dedica al Atlántico: desarrollo del comercio. C) Navarra. Sin fronteras con Al Andalus, fin de su expansión. A partir de mediados del XIII dinastía francesa de Champaña, incorporándose posteriormente a Francia. En 1284 casa de los Evreux, independientes pero muy relacionados con Francia. D) Corona de Aragón. Jaime I el Conquistador (1213-1276): Baleares, Valencia (se configura como reino). En Baleares la tierra para la nobleza catalana, templarios y pequeños propietarios, repoblación con catalanes, judíos, en Menorca gran parte de la población musulmana vendida como esclava. Valencia reparto de pequeñas parcelas, cartas pueblas, gran número de mudéjares. Jaime I fijó sus fronteras con Castilla y Francia.
2.- Economía, sociedad y organización política. (p.54). 2.1 Economía. A) Reinos occidentales. Riqueza: agricultura y pastoreo. Al principio (hasta el XIII) pequeña propiedad, después latifundios nobiliarios o eclesiásticos. La ganadería lanar el sector más productivo (pastos extremeños y manchegos), S.XIII se crea la Mesta: potente organización de la nobleza ganadera que será una fuerte pieza económica y política en los próximos siglos. Artesanía ligada a las ciudades, que renacen a partir del XI. Comercio, a partir del XI aparecen las ferias, en el XIII gran desarrollo. B) Reinos orientales. En agricultura destaca el desarrollo del regadío por los mudéjares valencianos. Artesanía: el hierro en los Pirineos, y sobre todo el textil con un gran auge en el XIV, expansión por el Mediterráneo. 2.2 Sociedad. A) Reinos occidentales. Modelo estamental (diferenciación jurídica). La nobleza castellano-leonesa poder económico y jurisdiccional (señoríos), exenciones fiscales, su poder aumenta a partir del XIII (latifundios manchegos y andaluces), se instituye el mayorazgo (S.XIII), enfrentamientos con la monarquía S.XIV, diferentes grados de nobleza. Clero: alto (origen nobiliario) y bajo clero. El estamento llano sin privilegios, campesinos la mayoría de la población, al principio numerosos pequeños propietarios, después disminuyen, los colonos trabajan las tierras del noble. En las ciudades, a partir del XI, XII y XIII se desarrolla una nueva clase: la burguesía (artesanos y comerciantes). Minorías religiosas: los mudéjares en el campo, posteriormente en las ciudades "las morerías", artesanos o albañiles, acabaron cristianizándose. Los judíos apoyan a los reyes, minoría culta e ilustrada. B) Reinos orientales. La organización similar a los occidentales, aunque la situación campesina fue peor mayor arraigo del feudalismo, la nobleza mantuvo frecuentes pugnas con la monarquía. Los mudéjares numerosos en el campo valenciano y aragonés. Los judíos en barrios urbanos en el comercio y las finanzas. 2.3 La organización política. (p.56) A) Reinos occidentales. En principio (reino astur) continuidad visigoda: Liber Iudiciorum. En Castilla se aplica mas la costumbre y las sentencias judiciales como fuente del derecho. Castilla- León se va creando el modelo de monarquía autoritaria, aplicándose un modelo patrimonial del estado. Corte itinerante, primero el "Pallatium", después la Curia Regia, órgano consultivo de la alta nobleza, Curia extraordinaria con nobleza y alto clero. S.XII, Alfonso IX de León convoca junto a nobles y eclesiásticos a representantes de las ciudades (frente al poder nobiliario, inicio de las Cortes. División territorial: merinidades, en el Guadalquivir: los adelantamientos (fronterizos). Los municipios, hasta el XII concejo abierto, después "los caballeros" monopolizaron los cargos. B) Reinos orientales. La corona de Aragón fue una confederación de reinos: Aragón, condado de Barcelona, Valencia, después Mallorca y Sicilia. Fue una monarquía pactista. Las cortes catalanas con tres brazos: eclesiástico, militar y popular, tuvieron poder legislativo, fueron colegisladores con el rey, convocatoria anual. Las cortes aragonesas cuatro brazos: alta nobleza, baja nobleza, clero y estado llano. La división administrativa catalana: las veguerías, en Aragón merinatos. El Justicia Mayor de Aragón, nombrado por el rey, era fiscalizado sólo por las Cortes.
3.- Cultura. (p.57). 1º en monasterios, difundida por el Camino de Santiago y en latín, a partir del XIII Universidades y lenguas romances. 3.1 Camino de Santiago. A partir del XI y XII, red de caminos desde los Pirineos hasta Santiago: peregrinos, comerciantes, monjes, artistas, etc. Albergues, posadas, hospitales, puentes. En un mundo ruralizado, camino de influencias culturales. Iglesias y monasterios de cluniacenses, cistercienses y órdenes mendicantes. Vinculación de los reinos cristianos peninsulares con el resto de la cristiandad. 3.2 Escuelas y universidades. Escuelas monacales en la Alta Edad Media, después escuelas catedralicias (ciudades). A partir del XII Escuela de Traductores de Toledo (Alfonso X). Las universidades a partir del XIII: Palencia 1212, León, Salamanca, Lérida 1300. 3.3 Cultura literaria. Cultura oral, se usa el gallego para la lírica, el castellano y catalán para la épica. Cantar de mío Cid. En monasterios, conventos y universidades cultura minoritaria clásica: el Mester de Clerecía: Gonzalo de Berceo o las Cántigas.
4.- Arte. 4.1 Asturiano. S.IX iglesias rurales. Santa María del Naranco. 4.2 Mozárabe. Cristianos de Al Andalus llegados a tierras de repoblación: elementos islámicos: Santa María de Melque en Toledo. 4.3 El Románico. S.XI y XII. Estilo internacional, llega con los cluniacenses a través de los Pirineos. Camino de Santiago. Arte rural (vinculado con el feudalismo), antinaturalista. Arquitectura sin vanos, pesada, arcos de medio punto. Dos escuelas: La castellana, con influencias mozárabes. San Martín de Frómista, Santiago de Compostela; la catalana, de influencia lombarda (italiana): San Clemente de Tahull y el monasterio de Santa María de Ripoll. Escultura y pintura, abundante, llena los capiteles, jambas, arquivoltas, tímpanos, paredes, etc. Antinaturalista (lo natural es pecaminoso), función didáctica. Pórtico de la Gloria (Santiago), Santa María de Ripoll, San Clemente de Tahull o San Isidoro de León y las miniaturas de influencia mozárabe. 4.4 Gótico, a partir de finales del XII, XIII, XIV y ... Arte urbano ("burgués"), propagado por los cistercienses y las órdenes mendicantes, austero al principio, luminoso (muchos vanos), naturalista (la naturaleza es obra de Dios). Profunda ruptura con la mentalidad románica. Arco apuntado, alturas, arbotantes, acaba con enorme decoración: gótico flamígero. En Castilla: catedrales de Burgos, Toledo y León (influencia francesa), en Aragón, monasterios de Poblet y Santas Creus (1er gótico cisterciense), después catedrales de Lérida, Palma de Mallorca. 4.5 Arte mudejar. Musulmanes que viven en reinos cristianos. Ladrillo, yeso, madera y cerámica vidriada, el más conocido el aragonés: torre de la catedral de Teruel.

EDAD MEDIA. AL ANDALUS.

1.- Al Andalus, etapas históricas. (p.30). La conquista. 711. Tropas beréberes mandadas por árabes (Tarik y Musa) derrotan al rey visigodo Rodrigo. En dos años desaparición de la monarquía visigoda. Causas: Debilidad monarquía visigoda (sistema electoral monárquico); no fusión entre visigodos e hispanorromanos, estos ven a los musulmanes como libertadores; sistema de capitulaciones (mantienen propiedades, creencias y autonomía). Emirato dependiente (711-750). Provincia del Califato Omeya de Damasco, capital en Córdoba. 732 derrota ante los francos en Poitiers (Carlos Martel). La minoría árabe en las mejores tierras, la mayoría bereber en las pobres. Otro grupo: los sirios. Emirato Independiente. 750 la familia Omeya asesinada por los abbasies. Superviviente Abd al Rahman (I) que en el 756 (hasta el 788) se proclama Emir independiente de Al Andalus, etapa de gran esplendor. Se enfrentó a Carlomagno deteniendo sus ejércitos en Zaragoza y derrotando a parte del mismo en Roncesvalles. Conflictos internos: con los Banu Qasi (Casio) de Zaragoza, con Ibn Marwán el Gallego en Mérida, motines en Toledo y el barrio del Arrabal en Córdoba (mozárabes). Abd al Rahman II (822-852) Mejoró la administración. Conflictos internos: Umar ibn Hafsun (muladí), ataques vikingos en el Guadalquivir. Califato (912-1.031) Abd al Rahman III (912-961) acabó con Umar ibn Hafsún. Título de Califa: el hachib, primer ministro y los visires "ministros", en las koras (provincias el walí. Sistema fiscal y ejército permanente. Los reyes cristianos del norte aceptaron la autoridad del califa. Controló el norte de África y el Med. Occidental. Al Hakam II (961-976) convierte a Córdoba en el centro cultural de su época. Hishan II (976-1009) el poder en el visir Al Mansur, rigorismo religioso, ejército de mercenarios bereberes. Asaltó ciudades como Barcelona o Santiago, muere en 1002. Conflictos internos en el califato (bereberes: destrucción de Medina Azahara. 1.031 expulsión de Córdoba del último califa Hixam III. Reinos de Taifas: alrededor de treinta estados, pagan tributos a los reyes cristianos. Almorávides y almohades. 1.085 Alfonso VI conquista Toledo, las taifas piden ayuda a los almorávides (Marrakech, movimiento rigorista religioso)), Yusuf derrota a Alfonso VI en Sagrajas, Al Andalus se convierte en una provincia del imperio Almorávide (fin de las taifas). En las primeras décadas del S.XII los almohades también bereberes del Sahara se hicieron dueños de su imperio, incluyendo Al Andalus. Alfonso VIII de Castilla, aliado a Portugal, Navarra y Aragón los derrota en Navas de Tolosa (Miramamolín). Reino Nazarí. Desintegración imperio Almohade, avances cristianos, Al Andalus reducido al reino nazarita de Granada (fundación: 1232 por Yusuf ibn Nasir. Recibió el apoyo de los benimerines (dinastía bereber que gobernó el Magreb S.XIII y XIV. Derrota de estos en 1340 por Alfonso XI de Castilla, Granada quedó aislada, conquistada por los Reyes católicos en 1492 (guerras civiles castellanas).
2.- Economía y Sociedad en Al Andalus. (p. 35). Economía. Pujanza superior a los reinos cristianos. A)Agricultura. Difusión del regadío. Trigo, vid y olivo. Introdujeron los cítricos, cultivos de huerta, la arboricultura, el arroz, la caña de azúcar, el algodón. Poca importancia de la ganadería. B) Artesanía. Prosperó en las ciudades, Comercio interior en los zocos muy activos. C) Comercio exterior. Norte de África y Med. Oriental. La moneda andalusí (dinar de oro y dirham de plata ) facilitó los intercambios y se difundió por toda Europa. La sociedad. A) La vida urbana. Contraste con el resto de Europa ruralizado. Numerosas y florecientes ciudades. Córdoba, capital del Califato (1.000.000 hab.¿?), Equiparable a Bizancio o Bagdad., otras: Sevilla, Toledo, Zaragoza, Badajoz o Granada.. B) Grupos sociales. Minoría árabe, origen yemení o qaysí, ocupan los altos cargos. Los sirios consolidan el emirato Omeya. Los beréberes pastoreo en zonas marginales, se mezclan con la población indígena. Muladíes, mayoría de la población, antiguos hispanorromanos convertidos al islam. "Gentes del Libro": mozárabes, cristianos que viven en Al Andalus y judíos, ambos grupos gozaron de protección.. C) Tolerancia. Convivencia entre religiones distintas casi permanente, a diferencia del resto de Europa. Almorávides y almohades, integristas, ponen fin a la convivencia.
3.- La cultura andalusí. (p.37) Ciencia y filosofía en Al Andalus. A) La ciencia. Gran desarrollo en el mundo islámico, Sintetizó el saber de la Antigüedad, y desde allí se difundió por el resto de Europa (!). En Al Andalus destacaron en Astronomía: Maslamah al Majriti ("el madrileño"); en Geografía: Al Idrisi, de Ceuta; en Historia: Ibn al Qutiyya, descendiente del rey visigodo Witiza, realizó una historia de la conquista; en Física; en Medicina, una de las ciencias mas desarrolladas en Al Andalus. B) Filosofía.: Averroes (Córdoba S.XII), difunde la obra de Aristóteles, su obra más conocida: "La destrucción de la destrucción", abarcó casi todos los campos del conocimiento (medicina). Maimónides (rabino cordobés del S.XII) como Averroes ocupó altos cargos en la Córdoba de su época, y los dos sufrieron destierro por la intolerancia de los almorávides; destacó en todos los campos de la ciencia, intentó armonizar el aristotelismo con las creencias religiosas. La literatura andalusí. El principal poeta de la época califal fue Ibn Hazam, S.XI "El collar de la paloma". Durante las taifas se desarrolla la poesía: el rey Al Mutamid de Sevilla, otro momento de gran interés es el periodo Nazarita granadino. El arte andalusí: A) Arquitectura califal. (Hasta 1031) Materiales ricos, arco de
herradura. La mezquita de Córdoba, iniciada en el 786, destaca el Mihrab. B) Reinos taifas y almohade. Materiales mas pobres (blandos), ladrillo y yeso. Taifas: Aljafería de Zaragoza o las alcazabas de Málaga y Almería. Almohades: Giralda de Sevilla (Alminar de la antigua mezquita), arco de herradura apuntado, decoración de rombos: sebka. C) Nazarita. La Alhambra de Granada ("la roja"), enorme decoración interior, los mocárábes. Influencias cristianas: abandonan el arco herradura (peraltados y acampanados) finas columnas, figuras de animales (Patio de los Leones, pinturas de personas, Sala de los Abencerrajes, la de las Dos Hermanas, el mirador de Lindaraxa. Palacio del Generalife.

LAS RAICES HISTÓRICAS DE ESPAÑA.

1.- La Prehistoria. El proceso de hominización en la P.Ibérica hace un millón de años, por fósiles y herramientas. 1.1.El Paleolítico (p.8). 1.800.000 – 8.000. Formas de vida: nomadismo, caza y recolección. A) Inferior, primeros pobladores: Homo antecesor hace 800.000 años y posterior Homo Heidelbergensis (300.000); Atapuerca, herramientas muy toscas. B) P.Medio (100.000-35.000) Neanderthal, industria lítica mas especializada (musteriense). C) Superior (35.000-8.000 a. C.) Cro-Magnon herramientas líticas más elaboradas, cuevas: última glaciación. Arte rupestre (Franco-cantábrica) y mobiliar (esculturas) Pinturas zoomorfas naturalistas: sentido mágico. D) Epipaleolítico (periodo de transición): Mesolítico (8.000-5.000 a. C.) cambios climáticos: orillas de los ríos y costas. Microlitos. Arte rupestre levantino: monócromas, escenas y figuras humanas. 1.2.El Neolítico y la metalurgia. (10.000 a.C. Próximo Oriente) Cambios climáticos: Revolución: agricultura – ganadería – nuevas herramientas, piedra pulimentada - asentamientos fortificados (sedentarismo) – ciudades – cerámica, cestería y tejidos – especialización en el trabajo – jerarquización social – primeros estados – concepto de propiedad – rituales funerarios (religión¿?) – pinturas esquemáticas – en la Península hacia el 5.000 a.C: influencia exterior, comunicaciones, diferencias culturales. A) Cerámica cardial (berberecho), primer Neolítico, "cultura de las cuevas" Andalucía, Menga y Romeral: superproducción, jerarquización social. B) Cultura de Almería (2.800-2.600 a.C.) cerámica lisa, enterramientos circulares. C) Cobre, Neolítico final (Calcolítico 2.700 a.C.) buscadores de metales del Mediterráneo oriental. Costa murciana y Almería hasta el Atlántico. Estaño (bronce). Megalitismo (grandes piedras) en varios sitios: menhir, dolmen, tumbas de corredor, Baleares (taulas navetas y talayots). Cultura de los Millares (2.700 – 1.500 a.C.), Levante y Centro, metalurgia, destruida por pueblos indígenas portadores de la cultura del vaso campaniforme (enterramientos individuales en fosa, vasija en forma de campana, se extendió hasta Centroeuropa e islas Británicas. D) Bronce, Del Med. Oriental (cobre + estaño). Cultura del Argar 1.700-1200 a.C. Almería. Bronce final desde Centroeuropa pueblos indoeuropeos (celtas): cultura de los campos de urnas (cerámica funeraria), nuevas técnicas agrícolas. 1.3.Los pueblos prerromanos. Edad del hierro (Oriente o Centroeuropa ¿?). Protohistoria. A) Tartessos. Testimonios escritos de la Antigüedad. Biblia, Herodoto, Estrabón y Plinio. Origen mítico (1.100 a.C.¿?), en el Bajo Guadalquivir. Descubrimientos arqueológicos siglos VII y VI a.C.: "tesoros" de los ajuares funerarios. Cultura urbana, sociedad jerarquizada, incineración e inhumación. Monarquía, legendarios: Gerión, Gárgoris y Habis, documentado Argantonio. Desaparición a la llegada de los cartagineses hacia el 500 a.C... Sus herederos los turdetanos. B) Los Iberos. No hay unidad, se extienden desde el S. V a.C. desde el Ebro hasta el Guadiana: Levante – Sur. Ciudades-estado. Sociedad patriarcal. Belicosidad, aparecen como mercenarios. Economía ganadera y cultivo vid, cereal y olivo. Contacto con griegos y fenicios: comercio, moneda, cerámica multiforme y geométrica y figuras estilizadas, escultura en piedra: sacerdotisas: las "Damas" Elche, Baza y Cerro de los Santos, representaciones zoomorfas: la Bicha de Balazote. Incineración. Metalurgia del hierro. Idioma y escritura aún no descifrada. Fin con la llegada de los romanos. C) Los Celtas. A finales del bronce (aprox. 1000 a.C.) origen indoeuropeo mezcla con los pueblos indígenas: proceso de celtización entre los S. VII y VI a.C.. Sistema Ibérico y Meseta Oriental expansión hacia el oeste. Sociedad patriarcal. Ganadería y caza. Cultura de los verracos, esculturas zoomorfas: Toros de Guisando. D) Los pueblos del norte. Desde Galicia a los Pirineos. Influencia celta. Cultura de los castros (toscas fortalezas). Matriarcado, organización tribal. Economía ganadera y recolectora (gran atraso). Adoraron elementos naturaleza. Cercanos a ellos los autrigones, várdulos y vascones casi sin influencias: lengua pre indoeuropea (euskera). 1.4.Fenicios, griegos y cartagineses. Finales del II milenio, procedentes del Med. Oriental: el estaño A) Los fenicios. Llegan a finales del II milenio desde el Mediterráneo Oriental (Líbano, ciudades estado: Biblos, Sidón y Tiro). Fundaron Cartago (Túnez), Gadir (Cádiz) en 1.004-3 a.C., Málaga, Almuñecar, Adra ...etc.. Alfabeto fenicio, talleres metalúrgicos, torno de alfarero, ánforas, salazones, cultos y ritos orientales. Invasión asiria en el Líbano, pérdida de influencia y auge de Cartago. B) Los griegos. En el noreste desde el S. VII a.C. Buscan oro y plata, llegan hasta Tartessos. Fundaron Emporion (Ampurias). Generalizaron la moneda. Restos de manufacturas griegas de importación en poblados y necrópolis indígenas desde Cataluña hasta Lisboa, esculturas helenizantes (las Damas). C) Los cartagineses. Fundan Ebussus, reemplazan a los fenicios (S. VI a.C.). Se enfrentan a los griegos por el control de la Península y el Med. Occidental. S.V a.C. ayudan a la caída de Tartessos. S.III a.C. intervenciones militares de los Bárquidas (Almilcar, Asdrúbal, Aníbal). 226 a. C. Tratado del Ebro con Roma: zonas de influencia.
2.- La Hispania romana (p.16). Conquista romana entre el 218 al 19 a.C. 2.1.La conquista. A) Primera fase (218-206 a.C.) Contexto II Guerra Púnica (Pugna Roma-Cartago por la hegemonía en el Med. Occidental) Conquista de Levante y Andalucía, zonas mas culturizadas. Fin del dominio cartaginés en la Península. B) Segunda fase 206-133 a.C.. Valle del Ebro, Meseta y Galicia, las guerras celtíberas finalizaron en el 133 (Numancia). C) Tercera fase 133-19 a.C.. Islas Baleares. A principios S.I a.C. la Península escenario de las guerras civiles entre romanos ("populares-optimates"). Pompeyo-Julio Cesar. Victoria de este último. Octavio Augusto (1º emperador) finaliza la conquista entre 29-19 a.C. contra cántabros y astures. 2.2.La romanización. Largo proceso: imposición de modelos de sociedad, de economía,
derecho, administración y cultura de Roma. Uso del latín vulgar, vías de comunicación formas de religiosidad. A) Las provincias. En principio Citerior y Ulterior. Posteriormente (S.I a.C. Octavio y otras divisiones posteriores) Tarraconense, Bética, Lusitania, Gallaecia y Baleárica. B) Los municipios. Los indígenas: aliadas, libres (sin tributos) y estipendiarias (con tributos). Nuevas ciudades: colonias. Itálica, Legio, Caesaraugusta. 212 d.C. ciudadanía a todos (Caracalla): todos los núcleos: municipios con leyes propias. C)Economía. Al Principio explotación de los recursos a gran escala, posteriormente integración en el mundo económico del Imperio.. Minas de propiedad estatal, a veces arrendadas a "publicani". Explotaciones agrícolas del estado o grandes terratenientes, barbecho, regadío (Levante), arado romano, abonos y muchos esclavos, olivo, vid y cereal. Ganadería, ovina en la Bética y caballos en la Meseta. La artesanía en el ámbito doméstico, excepto productos de lujo. Comercio a gran escala favorecido por calzadas, puertos y moneda: denario de plata. D) Sociedad . La población se mezcló, sobre todo en la Bética, se estructuraron igual que en Roma: esclavos y libres (sociedad esclavista). Hombres libres: Orden senatorial (terratenientes y altos cargos); Orden ecuestre: ciudadanos romanos de clase media; Orden decurional, los ricos de los pueblos; además la plebe, libres pero sin privilegios y los extranjeros. Los esclavos eran propiedad, algunos conseguían la libertad: libertos. Modelo de familia patriarcal, unidad económica, culto a los antepasados (Lares, Manes y Penates). 2.3.Arte, cultura y religión. A) Arte. Utilitarismo, influencias griegas pero realismo y sentido histórico. Obras públicas: calzadas, puentes (el arco), acueductos (Segovia, Mérida). Arquitectura: Teatros, anfiteatro (dobles), arcos del triunfo, murallas...Escultura: el retrato y el relieve. Mosaicos. B) Cultura: Séneca, Lucano, Quintiliano y Marcial. C) Religión. Religiones de los pueblos conquistados: panteón griego, egipcio, persa, y así entró el cristianismo, como religión oriental, tuvo gran difusión a partir del S.III d.C.. La auténtica religión privada romana era la familiar, lo otro era actos sociales .
3.-La monarquía visigoda.(p.21) S:V: irrumpen vándalos, alanos y suevos. El Imperio firma con los visigodos(germanos mas romanizados) un acuerdo de ayuda. Llegan a Hispania, desde los Balcanes en el 415. Fundan el reino visigodo con sede en Tolosa en el 418, efectivo a partir del 476. Derrotados por los francos en el 507 abandonan la Galia. A) Reino de Toledo. En el 554. Dos poblaciones: hispanorromanos 95%, visigodos 5%. Segregación económica, social y política. Leovigildo unifica territorialmente la Península (¡º estado penínsular. Suevos y Bizantinos). Recaredo abandona el arrianismo, "herejía" cristiana de los visigodos en el III Concilio de Toledo. Proceso de unificación legal. La monarquía de carácter electiva, fuente de problemas. Instituciones: Aula Regia, asamblea general de altos nobles y funcionarios. Los Concilios de Toledo, con carácter religioso y civil: legislación, impuestos, etc.. B)Economía y Sociedad. Economía rural y autárquica. Introducen la trashumancia. Artesanía: fabricación de armas, se vuelve al trueque. Economía común al conjunto de Europa occidental (camino hacia el feudalismo). Suponen una mínima parte de la población, se asientan en el Duero y Ebro. Evolución: desde la segregación a los intentos de fusión: matrimonios mixtos, códigos legales distintos, religiones distintas (cristianas las dos. C) Cultura y arte. Cultura vinculada a la Iglesia. San Isidoro, recopilador del saber de su tiempo. Código único de leyes: Libro de los juicios, Recesvinto 654. Arte pobre, imitador de Roma y Bizancio: iglesias rurales: San Pedro de la Nave, Santa Comba de Bande o Quintanilla de las Viñas. Muros de sillería, arco de herradura con capiteles romanos o bizantinos. Orfebrería de origen germano: coronas votivas (Recesvinto).

jueves, 30 de julio de 2009

Las ventajas de tener una pareja geek

1. Para ellas
1.1. Las rosas y los chocolatitos son buenos pero no hay nada más romántico que WiFi, sonido surround y tech support 24/7.
1.2. Los geeks ven programas de TV que solo duran 30 minutos, olvídate de ver aburridos partidos de hora y media, gritos y no hay gritos al final si pierde un equipo.
1.3. Un geek es más económico, es casi un fact que con pizza, refresco y playeras que regalan en las conferencias pueden sobrevivir.
1.4. Puedes ser tu misma, los geeks no les importa mucho la imagen superficial, si hay WiFi todo está bien.
1.5. Por lindos, siempre dicen cosas que la gente no entiende y son muy graciosas, aunque los demás no lo crean.
1.6. No son infieles, coge a la mujer más sexy del mundo (Angelina Jolie, por ejemplo) y ponla en la misma habitación que un geek. En un rincón, pon una Mac Pro de 30 “. Apuesto a que a tu geek correrá babeando a la Mac, y en segundos hará un post en su blog contando que está en la misma habitación que Angelina Jolie.
1.7. Es mejor salir con hombres que tienen cerebro; solucionan cualquier problema tecnológico que se nos presente y son cultos.
1.8. Son la onda los poemas en binario y en HTML, un novio geek debería de escribir así.
1.9. Nunca más te perderás un capítulo de la TV, por alguna razón les gusta demostrarte que tan rápido lo pueden bajar.
1.10. Y con una persona “normal” (sic) no estaría cómoda, no podría compartir códigos.
1.11. El geek tiende a tener una cultura general amplia. Eso nos puede dar algún puntito extra, ¿no? Conversación no faltará.
1.12. Y esta es la razón definitiva: realmente le importas. No tu apariencia (aunque eso es un plus), ni lo delgada que estés, ni todo el maquillaje que te pongas encima. Le gustas porque eres tú.
2. Para ellos
2.1. Que te compartiera gadgets, que hablen el mismo lenguaje, ya sea HTML, Java o hasta C++.
2.2. Ah pero eso si, tiene que ser geek y macquera, para que hablemos el mismo idioma y no haya virus que nos infecte.
2.3. por buscar un alma gemela, compartir música del ipod, jugar video juegos, ver anime, ver battlestar galáctica, y cosas así.
2.4. Porque en tu boda podrás usar artículos que compraste en Thinkgeek y no te pondrá cara larga.
2.5. Yo saldría con una chica geek para poder sincronizar nuestros contactos por Bluetooth.
2.6. Porque le podría decir “All my base are belong to U” y me entendería.
2.7. Yo saldría con una chica geek porque no se sentiría celada de que este twiteando mientras estoy con ella.
2.8. Porque una mujer que sabe de tecnología es sexy.
2.9. Porque puede ser una cita perfecta acabar jugando con el Wii o el XBox y no hay problema.
2.10. Porque si necesito un cargador y yo lo olvide en casa seguro ella lo trae en la bolsa.
2.11. Porque no me diría que no le compre mas HD o RAM a la maquina sabe que es articulo de canasta básica.
2.12. Yo saldría con una chica geek porque tendría grandes Gadgets y me los prestaría gratis?

Ahí las tienen, así que ya lo saben chicos y chicas, salir con un/a geek no tiene desperdicio.

viernes, 10 de julio de 2009

Verdades y mentiras sobre Copérnico

Copérnico es un personaje muy famoso pero muy poco conocido. Sobre esa pantalla en blanco es muy tentador proyectar las propias opiniones: si no sabemos como era, pintémosolo como debería ser. Un ejemplo notable es el de Michael White en su libro Lenguas viperinas y soñadores tranquilos. Es poco más de una página, pero tiene mucha sustancia y merece la pena examinarlo con detalle. Vamos a ello

Nicolás Copérnico (1473-1543) pertenecía a la misma Iglesia: era un canónigo polaco con conocimientos de medicina y fascinación por la astronomía. Conocía bien el poder de su rival y el daño que este podía causarle.

Si yo trabajo para la General Motors, es un poco extraño que la General Motors sea “mi rival”. ¿Llevaba quizá el canónigo Copérnico una doble vida y atacaba al monstruo desde dentro? No hay nada que lo haga sospechar. De hecho, vivió toda la vida a su sombra: la canonjía (que le permitió literalmente vivir como un canónigo) se la consiguió su tío el obispo Lucas Watzelrode, del que fue secretario y médico hasta su muerte, cuando Copérnico tenía 40 años. Su mejor amigo y consejero (casi el único, porque Copérnico era un hombre singularmente retraído) fue el también obispo Tiedemann Giese. Y su obra magna, De Revolutionibus orbium coelestium, se la dedicó al Papa Pablo III.

En secreto, realizó observaciones astronómicas, y tomó nota de ellas durante treinta años…

Copérnico en realidad apenas realizó observaciones astronómicas. En De Revolutionibus sólo se mencionan veintisiete hechas por él, con instrumentos muy rudimentarios. No era algo que le interesara demasiado. Pero tampoco lo hacía en secreto. Todo el mundo sabía que el canónigo se dedicaba a la astronomía, y no sólo en su pueblo. En 1514 fue invitado al Concilio de Letrán para la reforma del calendario (aunque no asistió, excusándose en que no se conocían con suficiente precisión los movimientos del Sol y la Luna). Así que de secreto nada.

…antes de decidirse, cuando ya estaba muriendo, a publicar sus conclusiones.

En realidad, Copérnico explicó su sistema ya hacia 1512, unos treinta años antes de su muerte, en un manuscrito conocido como Commentariolus (titulado en realidad “Breve esbozo de las hipótesis de Nicolai Copernicus acerca de los movimientos celestes”). Sus amigos, en especial Tiedemann Giese, intentaron sin éxito convencerle de que lo diera a la imprenta, pero Copérnico nunca se acababa de decidir. Las razones de su reticencia las expuso en la dedicatoria de De Revolutionibus, dirigida, no lo olvidemos, al Papa:

He dudado durante largo tiempo en publicar estas reflexiones escritas para demostrar el movimiento de la Tierra, pues pensaba que tal vez fuera mejor seguir el ejemplo de los pitagóricos y otros, que se limitaron a impartir sus misterios filosóficos sólo a sus íntimos y amigos, sin escribirlo, transmitiéndolos de boca en boca (…) Al considerar este asunto, el miedo a las burlas que mi nueva y aparentemente absurda opinión arrojaría sobre mí casi me persuadió de abandonar el proyecto.

Copérnico estaba muy lejos del concepto actual de ciencia como una empresa pública, en la que los descubrimientos se hacen públicos en cuanto se confirman y a veces antes. Su modelo era la hermandad pitagórica, en la que el conocimiento era algo sólo digno de un círculo de iniciados. Pero, además, sabía que sus hipótesis estaban muy lejos de ser probadas (el heliocentrismo, contra lo que suele decirse, no triunfó entre los astrónomos hasta casi cien años después de la publicación de De revolutionibus). Para una persona extremadamente tímida, que huía de la notoriedad como de la peste, la perspectiva de verse ridiculizado por los doctos no era nada atractiva.

La historia de cómo finalmente consiguieron convencer al terco Copérnico de que publicara su teoría en un libro daría para varias entregas de un folletín. Baste decir que hizo falta la amable terquedad de su amigo Giese, el arrojo juvenil de un discípulo, Rheticus, que apareció por su casa y se empeñó en escribir un resumen (la Narratio Prima) y difundirlo, y finalmente, hasta las presiones de Roma. En 1536, el cardenal Nicolaus Schoenberg le escribió una carta en los siguientes términos:

Cuando, hace varios años, oí alabada unánimemente vuestra diligencia, empecé a sentir un creciente interés hacia vos y a considerar a vuestros compatriotas afortunados a causa de vuestra fama. Me han informado de que vos no sólo poseéis un exhaustivo conocimiento de las enseñanzas de los antiguos matemáticos, sino que también habéis creado una nueva teoría del Universo según la cual…[descripción del modelo de Copérnico] En consecuencia, oh hombre erudito, sin desear ser inoportuno, os suplico de la forma más vehemente que comuniquéis vuestro descubrimiento al mundo culto, y me enviéis tan pronto como sea posible vuestras teorías sobre el Universo, junto con las tablas y cualquier otra cosas de que dispongáis relativa al tema.

Seguramente el cardenal no actuaba por iniciativa propia. Está documentado que tres años antes de esta carta, en 1533, el entonces Papa Clemente VII escuchó en el Vaticano una disertación sobre las enseñanzas de Copérnico, por boca de su secretario. En todo caso, no es casual que Copérnico publicara la carta del cardenal en De Revolutionibus, y dedicara al libro al sucesor de Clemente, Pablo III.

Copérnico no tenía familia cercana, nadie a quien Roma pudiera perseguir después de la muerte, y debió experimentar una inmensa satisfacción cuando le llevaron a su cama la primera copia de su tratado.

No hace falta decir, dados los antecedentes que hemos explicado, que Roma no persiguió a nadie tras la publicación del libro. Lo que tiene gracia es lo de la “enorme satisfacción”. El libro de Copérnico se imprimió en Nuremberg y allí fue revisado por el teólogo y predicador luterano Andreas Osiander que añadió por su cuenta un prefacio al libro. En él, exhortaba al lector a que no considerara lo descrito en el libro como una descripción de la realidad, sino como un mero artificio de cálculo. Probablemente lo hizo con buena voluntad, para evitar la censura protestante (Lutero había hablado en términos despectivos de las teorías de “ese nuevo astrónomo que quiere probar que la Tierra se mueve”). Pero tal concepción era totalmente opuesta a la de Copérnico, que defendía que los planetas se movían realmente. Sin duda, debió ser un enorme disgusto ver su obra manchada por semejante prefacio, que, por ser anónimo, indujo a muchos a pensar que realmente expresaba la postura de Copérnico.

En fin, que hasta aquí White no ha dado ni una. Pero lo que sigue es casi peor. Tiene que explicar por qué, pese a su teoría conspiratoria, no se persiguió al copernicanismo (en la segunda mitad del Siglo XVI la teoría de Copérnico se enseñaba en muchas universidades, incluida la de Salamanca, junto con las de Tolomeo y Tycho Brahe). Para ello aduce el prólogo de Osiander (lo que es cierto que atenuaba el mensaje copernicano) y la presunta ignorancia de los cardenales, que según él no entendían el libro.

Si bien es cierto que el libro de Copérnico era un fárrago casi ilegible, es ridículo decir que no lo entendía gente como el cardenal Schoenberg, que urgió a su publicación, y que hacía un resumen excelente en cuatro líneas de su carta. Quien es obvio que no entiende el sistema de Copérnico es el propio White. Atentos a este párrafo:

[Copérnico] comenzó su libro diciendo que el Sol estaba situado en el centro del Universo, pero enseguida parecía cambiar de opinión. Después de unas pocas páginas, complicaba su teoría más y más con refinamientos innecesarios, lo que hacía que el Sol quedara al final ligeramente descentrado. Este error hacía la obra casi ilegible y a menudo contradictoria.

Vaya, ¡qué tontito era el pobre Copérnico! En realidad, el “error” que dice White y todos esos refinamientos “innecesarios” son imprescindibles para que el modelo de Copérnico prediga aceptablemente las posiciones de los planetas. Y ello por una razón muy sencilla: porque las órbitas no son circunferencias sino elipses, y el sol los planetas no está en su centro, sino en un foco. Esas órbitas las simulaba Copérnico con circunferencias, y para que la simulación fuera aceptable y no diera resultados peores que los de Tolomeo, tenía que descentrarlas. Sólo gracias a ese “error” su modelo tenía posibilidades de ser aceptado.

Es más, seguramente White no sabe que Copérnico tuvo que usar epiciclos, precisamente los denostados epiciclos de Tolomeo. De revolutionibus es tan confuso que es difícil saber cuántos, pero algún autor ha contado 48…. ¡más que en las últimas versiones de Tolomeo, que usaban 40! Con el inconveniente de que, si en el modelo de Tolomeo encajaban de manera natural, en el suyo eran un añadido antiestético. Lo sorprendente es que un sistema tan contrahecho y tan contrario al sentido común (porque es obvio que la Tierra no se mueve) tuviera adeptos. Daniel Boorstin lo ha resumido muy bien en Los descubridores:

Cuanto más nos familiarizamos con la era de Copérnico, vemos con mayor claridad que los que no se dejaban convencer por él simplemente demostraban sensatez. Las pruebas de que se disponía no exigían una revisión del sistema. Habrían de pasar varias décadas para que los astrónomos y matemáticos reunieran nuevos datos y hallaran nuevos instrumentos, y al menos un siglo para que los legos se convencieran de lo que era contrario al sentido común.

Ajeno a estas consideraciones, White remata la faena:

Copérnico tenía buenas razones para mantener sus hallazgos en secreto. En su tratado había rechazado la doctrina que durante siglos había halagado el ego de los hombres, el modelo geocéntrico vigente desde antiguo.

Esta manida idea ha sido repetida miles de veces pero es falsa. Ya me ocupé de ella hace tiempo, así que podemos pasar al estrambote final:

Un anatema total cayó sobre el enemigo: cuando la Iglesia comprendió el verdadero alcance de esta visión heliocéntrica, la teoría fue rechazada de inmediato como herética.

Es decir, que los clérigos, que además de malos malísimos eran tontos tontísimos, tardaron más de 70 años en entender lo que decía Copérnico (De Revolutionibus se publicó en 1543 y no entró en el Índice hasta 1616). Bien pensado, aunque hubiera sido así, tampoco habrían tardado tanto: otros no lo han entendido cuatro siglos después.


Nota: Lo que se cuenta aquí sobre Copérnico se puede encontrar en cualquier libro de historia de la ciencia (es decir, cualquier libro serio). Se ha usado sobre todo Los sonámbulos, de Arthur Koestler (durante muchio tiempo estuvo agotado y se acabado y reeditado el FCE, una excelente noticia, y está en Googlebooks). Menos literario y filosófico, pero también muy recomedable, es Copérnico y Kepler, la rebelión de los astrónomos, de J.L. García Hourcade.